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:“我來──”一陣腳步聲之後,這人說道:“我要說的是,所有的賭場應該關閉。賭博應該禁止。有反對的沒有?”

馬上就有人介面說道:“我反對。賭場惹著你了?是不是你輸了錢,心有不甘哪?”

“咚!”一下錘聲。有人唱道:“這位仁兄不講道理,犯規。取消今天說話的資格,不得中途退場,另罰一個時辰花錢泡一壺新茶,至申時而止。”

停了一下,又有一人說道:“我也反對。請問這位兄臺,賭場自古就有,歷經多少朝代都沒有禁止;賭博更是隨處可見,早已深入人心,為何要關閉、禁止?”

認為應禁賭者答道:“因為賭博害人,賭博使**離子散、家破人亡。”

認為應該賭博者朗聲說道:“兄臺此言差已。妻離子散、家破人亡,那是一個人本來的運數。那是上輩子作惡太多,造孽太重的報應。賭博,那只是上天借用的方式而已。你只能說賭博使人輸錢,不能說使人破家。而且,眾所周知,賭博,在使人輸錢的同時,也使另外的人贏了錢了。所以,兄臺的理由不能成立。”

想禁賭的人說道:“這位兄弟所說的,我早就想過了。初略一聽,賭博使人輸錢。同時也使人贏錢,好像不錯。故江湖有云:常賭無輸家。又云:不怕輸,只怕不再賭;人總不會一直走敗運。這些話,為許多賭徒提供了藉口。其實這種說法是錯誤的,簡直是大錯特錯。”停了一下,想必喝了一口茶,再接著說道:“我們可以這樣想一想,假設有四個人長期聚在一起賭博,這四個人賭技相當,運氣相當,長年累月下來。輸贏也相當,賭博對他們有害沒有?有!”再喝了一口茶,又道:“害處就在於錢的用處。我們都知道,輸錢的人通常心有不甘,往往要贏錢的人請客、拿路費等等;而贏錢的人也因為這錢來得容易,一般也不會珍惜。於是乎,用汗水換來的錢,就因為賭博,被揮霍掉了。照這位兄弟所說,總的輸贏相當,但是贏錢的時候便亂花,輸錢的時候家中便缺錢用,雞鳴狗盜,就產生了。所以,賭博實乃萬惡之源,應該堅決禁止。”

一陣嗡嗡之聲過後,認為該賭的人道:“人生就是一場賭博。大到任用哪一名官員、啟用哪一位武將,小到做工還是務農的選擇、種糧還是種菜的判斷,都是一種賭博。有人放膽說,明天要下雨。旁人不信。他說,不信,可賭個東道。難道說,這些也禁得了麼。”

“禁不了。但銀錢的賭博禁得了。”想禁賭的人回答。

“好,就說銀錢的賭博。”認為該賭的人提聲道:“老子曰:‘天之道,損有餘而補不足。人之道則不然,損不足而奉有餘。’有錢人有的是本錢,賺錢便很容易;無錢者本小利微,來財就很困難。長此下去,富者愈富,窮者愈窮。若不加約束,最終物極必反,天地顛覆。而賭博,便是一種很好的方法。它給了窮人希望,而且是輕易發財的希望。而只要有希望,誰還願意走絕路?”

又是一陣嗡嗡之聲。隔了許久,又有一位年長之人說道:“兩位的話,老頭子我都聽糊塗了。這位禁賭的說賭博讓人輸紅了眼。要鋌而走險。這位擁賭的則說賭博給了窮人希望,減少了鋌而走險之人。兩位所說的呢,還都不錯。老頭子我呢,聽了也很受啟發。你們兩位,是否需要我拿一個萬全之策?”

“老人家請講。”想禁賭的人道。

“願聞高見。”認為該賭的人道。

老年人道:“其實老頭子我,也是採用了兩位的辦法:賭博該禁,也該提倡。具體的說,就是小賭該禁,大賭則可以。一般的賭館賭場都應關閉,應該由官府來設定大規模的賭場。在這個大賭場裡面,用很少的錢便可賭博,以便吸引窮人參賭;贏了就可以****暴富,那就是給他的希望。”

認為該賭的人問道:“賭場需要維持。既然參賭者使用銀錢較少,若要給予暴富之財,必然大多數人贏不了。這種賭場,實在難以支撐下去。”

老年人答道:“不錯。當貧富之差不懸殊的時候,確是難以生存。反之,貧富相差越懸殊,它的生意就越好。”

想禁賭的人問道:“要關閉民間的賭場、賭館,官府自身又要開賭場,似乎有些不好向百姓交待。”

“這有什麼不好說的。你們讀書人常說:刑不上大夫,禮不下庶人。我們老百姓也講:只許州官放火,不許百姓點燈。千古以來,就是如此,當然行得通。而且,官府還可以說,賭場的收入,扣除九百八十二種花費之後,將全部用於開辦縣學和鄉學,把理由搞得堂皇一點就是了。如何,你們贊不贊成?”

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