第20章 新的忍術

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第一場戰鬥結束後，所有的考生似乎都被激起了火氣，有林檎雨由利珠玉在前，也由不得他們不努力。

但是不得不承認，這個世界上總有那麼一批人，他們天生就在某方面具備超常的天賦，比如剛才的林檎雨由利，那種可以瞬間將對手燒的接近碳化的雷遁已經不是一般中忍所能釋放的了，更別說，她還沒有結印......

忍者修煉到後期，就可以慢慢脫離手印的限制，自己修改甚至設定手印，反正只要你體內的查克拉按照忍術要求的路線來運轉，術照樣能釋放出來，但這就好像開始做數學題用方程式一步步去解，熟練後逐漸就可以心算一樣，還是需要相當的修為的。

林檎雨由利明顯是將自己的雷遁精簡到了一定的程度，她是直接從周身各處穴道、經脈內釋放出大量的查克拉，然後轉化為雷電，瞬間轟殺林中時雨，算是以力量強行擊垮對手。

像她這樣的忍者，其實原著中也出現了不少，比如自來也就可以直接噴出火焰，鬼鮫製造一片湖泊需要的手印也只有那麼寥寥幾個，二代火影扉間捨棄了絕大部分水遁的手印，將水遁術完全融入近身搏鬥的體系，初代火影柱間更是不用多說，幾乎可以碾壓當時忍界百分之九十九的樹界降誕在他手裡也只需要一個印。

需要注意的是，自來也也好，鬼鮫也好，柱間也好，他們使用相當一部分忍術需要的那唯一一個手印，其實不是忍者十二手印中的任何一個！而是類似於佛教的雙手合十的姿勢。

這個合十的手印代表什麼？在地球上，這個手印代表合十法界於一心之義。十地經說：“三界無有別，唯是一心作”。意思和神奈時臣的那幾幅字是一樣的，“不來不去，無死無生，唯在中央”，意即萬物皆虛，唯有本心才是真，既然什麼都是虛幻的，那麼萬物當然就沒有什麼不同，你是假的我也是假的，算是一種唯心的理念，一般人根本無法接受或者理解。

而在這個世界，合十的手印還是脫胎於佛教，因為六道曾經就是一名僧侶，所以到底是六道受到了佛教的影響，根據佛教手印創造了忍者十二印，還是反過來，佛教參考了六道的十二手印，然後創造出佛學手印那就無法考證了。但是有一點是明確的，那就是，使用“合十”印的結果只有一個，那就是觸發忍術！發動忍術！

相當一部分高階忍者，在試圖將高等忍術簡化為少印，甚至無印時都會發現，簡化到最後，這個觸發印實在是無法再減，而且簡化後的查克拉流通、運轉等又和十二手印中任何一個都不相符，所以就用上了“合十”印。

林檎雨由利的那個雷遁只是製造高壓雷電而已，沒有什麼大的形態、性質變化，不能算高階雷遁，當然用不到“合十”印，但這已經很了不起了，看看神奈天，他甚至還停留在對初級水遁無印控制的範疇中，到現在為止，進步雖說有，但卻沒有完全達到另一個程度。

在看完了林檎雨由利的戰鬥後，神奈天頗感滿足，他已經確定，在單純的格鬥方面，自己完全達到了中忍的層次。

不過，接下來的戰鬥，哪怕是考生們已經拼了老命，用出了十二分的力氣在廝殺，神奈天也覺得有點索然無味。就好像看見了我愛羅和小李的戰鬥後，前面佐助、鳴人等人的什麼戰術、靈機一動都會顯得小兒科一樣。

一個小時候，所有的戰鬥結束了，結果是一人死亡，另外兩人重傷，兩人輕傷，而林檎雨由利則早早的退場，似乎已經斷定自己絕對可以晉級中忍。

強大的實力是忍者信心的最大來源，林檎雨由利會這麼想當然沒錯，但是神奈天偷偷的看了一下三代目的臉色卻發現，三代目似乎不是很滿意。

這也不能怪三代目，本來他是希望從今日開始，以後的測試、考試大家都保持一定的剋制，不要再像以前一樣了，這也是考試改革的一部分。但是現在可好，林檎雨由利這麼一搞，就和再不斬一樣，把大家都激的兇性大發，打下來傷亡情況和往年沒什麼不同。

霧隱村的這種嗜血的氛圍已經有點病態了，據調查，忍者學校鬥毆事件比往年增長了不少，今天再出了這麼一檔子事，那麼考試改革還搞不搞了？不搞？那就等著以後每一屆的學生都被殺光吧。搞？那林檎雨由利要怎麼處理？獎勵還是處罰？會對村子的輿論造成什麼樣的影響？

如果林檎雨由利這件事不好好處理，任由村民互相宣傳並讚許的話，以後的考試仍然不會有什麼變化，大家照樣會打的頭破血流，因為在他們看來，這就是榮耀！

所以，三代目現在是相當的不滿，忍者就