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眾所周知,日本的明治維新時期,打擊了幕府制度的殘餘以遵皇,並建立君主立憲為目的的革新。但那時並不是所有的幕府都受到了最嚴重的打擊,也即並不是所有的門閥都,如同中華聯邦的所謂“督軍”等等各類“隱性政治”團體的那場那麼幹淨。
日本的門閥制度從來沒有被根除過,畢竟明治維新的時候,他們可沒有唐雲揚那種鐵血的手段。敢於操縱政府,或者選舉,在當時的中華聯邦與自殺差不多。而且這種自殺,可不僅僅只是一個人的“自殺”,而是代表著一個政治罷休的所有人被曝光,所有的一切被公之於眾,同時被宣佈為非法。
中華聯邦的手段是徹底的,根絕式的,為些當時由唐雲揚擔任的臨時總統,殺掉的8萬人之中,相當數量都是舊的政治體系的網路的終結。由那時起,這種“陰暗政治團體”的反面作用,在中華聯邦的熱血之中,被完全終結。因為相對於《中華法典》,無論各種掙扎、陰謀。最終除了損失之外,依然還是對自己的傷害。
但日本並不是如此,有著舊門閥背景的西村拓海,從與國內的聯絡之中,捉到了某些訊息。作為一箇舊門閥當中的一份子,他立即就明白,自己需要在極短的時間之內做出一個選擇。
這選擇並不僅僅只及於自己以及自己的“上層”,甚至這種選擇他無法自由的進行,他只能被動的接受來自於上層的選擇。因為“門閥”是一個網路,及於網路之中所有的節點。也許你不知道你身邊的另外一個人是其中一個節點,但這些節點的作用,除過相互監督之外,還有相互的印證。
如同前面提過的臺灣“黑金政治”的傳統一樣,都來源於某個特定時代形成的,有著巨大財富以及政治人脈為基礎的,隱性的,不可以輕易被表明的政治團體。
而西村拓海得到這個訊息的來源,並不是此刻的日本國內。因為日本天皇與美國人進行的交易,此刻還完全在臺面之下。不過為了那些士兵們,不在越南叢林團的攻擊下陷入瘋狂,因此一個訊息傳遞到了西村拓海的耳朵裡。
“設法阻止越南人與大野指揮官的接觸,秘密關押起來。同時,要做好一切準備,能夠隨時控制越南人的所有行蹤……”
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—————————————————————————————————————這個訊息,沒有人知道來自於何處。甚至丁村拓海都不知道,對方如何清楚,自己在“門閥”之中使用的名字,以及自己在那個系統之中的地位。他的地位並不低,但這些訊息卻只有他自己所屬的那個“組織”裡的上層人物清楚。可當這個命令,隨同這些資訊一起來到時,他想到了許多。
“難道,皇族要反對聯邦嗎?”
這是日本人習慣的稱呼,對於中華聯邦為了表示親密,僅僅只稱聯邦表示著許多日本人對中華聯邦的認同。作為得到了高位,對於中華聯邦“忠誠”的陸軍軍官的西村拓海也有著這樣的習慣。
這個想法使他被自己嚇了一跳,他不知道是自己所屬的那個“組織”要反叛還是說天皇要“反叛”。甚至他懷疑自己的組織,是不是已經拋棄了對“天皇”的忠誠。那麼這就關係到他自己,是否要忠誠於“組織”還是“忠誠”於天皇,而最根本的是,自己是否要忠誠於“聯邦”。
倘若脫離了對中華聯邦的“忠誠”,西村拓海明白,自己將會陷入到中華聯邦的全球追殺系統之中。但這並不使他害怕,因為那樣的傷害不過僅僅只是自己。
但倘若自己背叛了“組織”,那麼自己以及自己手下的“組織”的成員,不但他們自己,也包括他們的家人,將會受到“組織”及於各個層面上的傷害,直到殺害為止。
這種殘酷的手段,有些像中華聯邦古代那些封建王朝的“誅九族”,這是西村拓海猶豫的原因。因為他的心中,想忠誠於中華聯邦。顯而易見的事實是,中華聯邦有著毀滅日本整個民族的能力。
雖然比起“誅九族”這是一種更沉重的傷害,但從某個怎麼的角度上講,卻不如“誅九族”那樣更讓人害怕。尤其倘若更加怎麼一點來想的話,別人家裡的人去死,倒也罷了。但自己至親的兒女,倘若付出更加沉重的代價,成為“性奴”又或者其他方式的奴隸的話,更使西村拓海害怕。
“阻止越南人與總部的聯絡,這件事……”
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