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太教當中的各派並沒有如同阿拉伯人的教派之中,掀起那種極為劇烈的衝突。
所以說,一個國家、民族的強大,首先一個要點是,不要去爭論什麼“主義”更高階或者更正確,那是一種非常愚蠢的行為。而一個國家、民族的首領首要做到的事情是建設。有了建設的成績,再去找找哲學方面的根源,不過是一種有益的探討而已。
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現在,一個新的基布茲裡包括以“快速戰線”的碉堡形成的住宅區的,最外圍的圍牆和外面的鐵絲網,這些水泥塊值不了多少錢。畢竟如果沒有安全的話,那麼這個基布茲註定無法長久的發展下去。
小型的基布茲,雖然沒火炮或者飛機之類的武器,但輕武器,小到手槍、步槍、機槍等武器,都準備的充足、完備。基布茲裡,經過軍事訓練的男人們使用這些武器,給自己的家園提供了保護。
固然,為了在這兒不引起當地英國政府的過份注意,中國提供給以色列人的完全是運輸機。地面除過那些已經在琴島批次生產的雙層巴士及便宜的甲殼蟲,即使如此,這也賦予了以色列人的快速機動能力。
在眾多小的基布茲的正中間,就是“錫安這都”。維護良好的道路網,把外圍的中型基布茲與最外面的小基布茲連線起來。
隨著越來越多的,算稱為“錫安之子”的男人們,愛過軍事訓練。這裡的實力一點點的強大起來,雖然還沒有大到可以抵抗英**隊的程度。但為了安撫他們,英國人也同意他們在自己的地盤內,使用自己的軍隊維護治安。
這種情況之下,阿拉伯人是不滿的。常常有自稱為起義者的阿拉伯流寇來搶奪糧食或者其他什麼物資,結果不可避免的生產了武裝衝突。大概直到這時,阿拉伯人才感覺到,要攻擊那些有鐵絲網與灰色圍牆的基布茲,已經不像過去那麼容易。
這些情況,使生活在這兒的以色列人,更多的投奔向“錫安之都”,或者與“錫安”結成某種形勢的聯盟。
在這種情況下,阿拉伯人也開始覺醒起來,開始私下裡抵制向以色列人買賣土地的行為。這使得戰爭剛剛結束的巴勒斯坦大地上,一股股洶湧的暗流湧動起來。
這片土地現在控制在英國人的手中,在英國人控制的城市裡,雙方還基本可以保持面子上的平和,但私下裡的爭鬥卻已經逐漸展開。
“錫安之都”裡的“錫安之子”那個500人的小型部隊,也開始了行動。暗殺及爆炸,對這些經過中國國防軍訓練的軍人們來說,並不是什麼困難的事情。尤其,一些不友好的阿拉伯人群體,受到了更多更嚴重的打擊。
當然,阿拉伯人並不是坐以待斃的民族,他們同樣組織起來,不斷的在以色列人向外運輸產品的通道上,伏擊他們的運輸車隊。
這些使得“錫安”的新基布茲的擴充套件及產品運輸受到了相當程度的打擊,在這種情況下,本。古利安與果爾達。梅厄幾乎同一時刻想到了中國人。
因為,他們需要幫助。
7章 錫安之城
基布茲。這是對於以色列集體農場的一種稱呼。與全世界其他國家建立的集體農場相比,這些以宗教信仰為前提的集體農場在世界其他集體農場失敗的時候,他們卻獲得了成功。
如同俄羅斯北高加索地區正在進行的,被斯大林手下的契卡與紅軍用槍口威逼的集體農場相比,這裡卻充滿了平和與愛的觀念。
當然,作為中東地區穆斯林不那麼喜歡的入侵者,他們的對外的時候卻不那麼平和。此刻的巴勒斯坦控制在英國人資助的阿拉伯政權當中。就是這些政權,在1917年11月6日,英**隊入侵巴勒斯坦,1918年9月佔領全境的作戰當中,起到了相當大的作用。
他們在英國人勞倫斯的組織與聯絡之下,組織起騎兵軍隊,輔助協紡國向當時的同盟國發動進攻。至於巴勒斯坦則是戰後,英國人給他們的獎賞。
雖然取得了這片土地的實際控制權,但阿拉伯人去發現這兒有一些不那麼友好的猶太人。他們建立的村莊,如同一個個獨立的王國,並不受巴勒斯坦的阿拉伯人控制。
由戴維。本。古利安及果爾達。梅厄領導下,建立起的一個最大的基布茲彷彿城市軍事基地。佔地面積龐大的基布茲有一箇中型機場,便於與其他地區的基布茲取得聯絡。而且基布茲的核心處,是一個可以容納1500人的訓練基地。
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