第105部分

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呂布聽郭嘉這麼一說，衝到腦子裡的血慢慢回流，逐漸冷靜下來，自己是沒有足夠的威望去正面硬抗孔孟聖賢，不過，王博的質疑難不倒自己，孔孟的思想是對是錯並不關鍵，關鍵在於人們怎麼理解！

呂布便冷冷說道：“子曰：‘興於詩，立於禮，成於樂，民可使由之不可使知之。’王博，你是如何理解孔聖這句話的？”

“盡人皆知，孔聖的意思是，我們統治百姓，指使驅趕他們去做事就行了，不要讓他們明白在做什麼！”王博洋洋自得道。

“孔聖是何等偉大的人，他所說的至理名言卻被你們這些包藏禍心、自私自利的鼠輩曲解成這個模樣，”呂布一直努力地剋制自己的怒火，可他每當聽到這樣陳詞濫調的愚民之語，他就按捺不住滿腔的憤慨之情：“如果孔聖人的本義是驅使下民做事卻不讓他們知道我們的目的，那孔聖所提倡的仁義精神何存？子曰，仁，愛人也。按照你們的理解，孔聖何曾愛過那些下民，又何曾有過仁義！以我之論，孔聖人是偉大，而你們是猥瑣的醜惡地把孔聖人的言論歪曲地如此不可理喻！”…；

王博被呂布一番痛罵，臉色陰沉地問道：“呂將軍既然這樣說，那你是怎麼理解孔聖人這句話的呢？”

呂布冷冷地說道：“對於民，其可者使其自由之，其所不可者亦使知之。孔聖人整句話可以這樣理解，詩禮樂這三樣東西是教化民眾的根本，一定要抓好，如果民眾掌握了詩禮樂，那就是好事，應該讓他們發揮，如果民眾還沒有掌握的話，我們就要去教化他們，讓他們知道和明白這些東西。”

盧植聽呂布如此闡述孔聖這句深有爭議的話，不禁拍案叫絕：“如此斷句，如此理解，才顯得出孔夫子之仁義聖賢！”

王博見海內大儒盧植都支援呂布如此斷句，臉色愈加發綠，又緊著問道：“那你是如何理解亞聖的那番話呢？”

不待呂布回答，盧植便厲聲說道：“我看你王博也讀過幾年書，你應該記得亞聖這番話之前的那些話，‘然則治天下獨可耕且為與？有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所為備，如必自為而後用之，是率天下而路也。’

整體看起來，亞聖真正想表達的是，術業有分工，不可能大部分做官，也不可能所有人為農，每個人做的事情都是不可或缺的。

爾等斷章取義，自以為勞心者必然要凌駕於勞力者之上，自以為是所有底層百姓的主宰！

你們從來沒想過你們的祖輩未曾發跡前是什麼出身？

他們跟那些被你們欺壓得奄奄一息的底層百姓沒什麼兩樣，若都像你們這樣從上到下都把持著官位，不容許任何底層百姓有機會上來，恐怕你們現在也在土裡刨食！”

盧植這番話沒有讓王博清醒，反倒讓他更加忿恨，騰地站起身，指著盧植和呂布：“按照我們理解行事，天下才能太平！按照你們這樣曲解，天下只會大亂！亂天下者，必是爾等！”

侮辱老子，老子能忍就忍一下，侮辱老子的師傅，老子就忍不下去，呂布當場就失去冷靜，跳起來，衝上前給了王博一個響亮的耳光。

王博當時正站在案几邊，呂布這個耳光把他扇得飛了出去一丈開外，躺在宴會中央，趴伏在地上一個勁地吐血，一個勁地吐出滿嘴破碎的槽牙，臉腫起來像是豬頭一樣。

呂布大步流星，走到王博面前，把他踩在腳下，厲聲痛罵道：“蠢貨！回去好好讀讀史書去！

陳勝吳廣的‘王侯將相寧有種乎’是怎麼來的？！我們高祖是怎麼建立大漢的？！

赤眉是怎麼起來的？！黃巾是怎麼起來的？！

你想愚民，你愚得了嗎？！

你不去教化他，你就以為他真的就是瞪眼瞎，等你擺佈？！

你以為他們會柔順得像個綿羊一樣被你屠宰嗎？！

那你看大漢滿地的黃巾餘黨是怎麼回事？！

真正讓天下大亂的到底是誰？！”

呂布平時都是笑嘻嘻的，碰到誰都是滿面春風，有些世家家主覺得呂布沒有威儀，對呂布漸漸沒有原來的畏懼。今天他們算見識到了，呂布一旦發怒，殺氣橫生，充塞了整個大廳，在座的四五百人全都噤若寒蟬，連久經沙場的盧植等人也面露驚色。

呂布亦覺得自己原來笑得太多了，讓這些威威而不懷德的混蛋們輕視自己，從此以後，自己還是會笑，但該發威的地方一定要發威，不然老虎不發威會被這些傢伙當成病貓的，難道他們忘了自己是怎麼對付慄成那五個家族的嗎？…