第八百二十章 被“閹割”後的道

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外面排隊等著來許願的人們，只覺得腳下傳來地龍震動以及前方煙霧滔天的景象，以為是顯露神蹟，頓時嚇的緊緊趴在地上。

萬不敢有絲毫動彈。

不知過了多久，有人顫抖著抬起頭，小心翼翼瞄了一眼前方。

煙塵散去，只見原本神廟和神像的地方只剩下一堆碎石的廢墟。

早已看不出原來的樣子，不過剛才那般大的陣勢，竟然只在神廟的範圍，卻一點都沒有波及到外面。

就連跪在最前面的人，也沒有被碎屍砸到。

人們都不約而同抬起頭，不由得一陣後怕。

議論紛紛“難道是自己心中的想法被真言大帝知道了，在責備自己？”“一定是這樣的，要不然最後那個趙二痞子在城裡只快活了一年，就被一夥強盜入室搶劫殺人，最後還放火把房子都燒了”“對了，一定是這樣，是在警告我們，雖然許願可以找別人去償還，但是自己也不會落個好下場”

人們跪伏一地，一個勁兒地磕頭作揖：“真言大帝顯靈，真言大帝發怒了，都是草民不知天高地厚，求求你饒恕草民吧…”

這樣的場景完全出乎素辛的預期，還以為這些人是多麼的惡毒和頑固不化，其實也就是那心思在那一刻鑽進了牛角尖。

如此一來正好，那就借這“真言大帝”之名，讓這些人都散去，各自回家安分生活就是。

素辛還不會使用這種大範圍的精神領域，如果是墨離的話，那就手到擒來。

於是找小饕，只要告誡他們，不管許願還是什麼的，最後都是會報應到自己身上的就行了。

人們感應到一個威嚴的聲音直接進入到他們意識中，仔細一聽，周圍沒有任何人和任何人發出聲音，更加確定這是神明給他們的指示。

紛紛虔誠跪拜著離去。

素辛看著人們都下山了，緊繃和壓抑的心情終於放鬆了一些。

看來這方法挺管用的。

於是再讓小饕給這些人施加一些靈魂上的震懾，讓他們明白拿別人的生命去換取自己的好處是不對滴。

小饕覺得小素素有時手段真的是陰狠毒辣，但是在面對這些明明就很自私短淺的普通人，卻有耐心和韌勁兒給他們重新做人的機會。

不一會，素辛就聽到人們口中唯唯諾諾地表示：一定會重新做人，不會再傷害妻兒（父母、丈夫……）換取自己利益了。

……

小饕的聲音從識海中傳來：“我就說嘛，能夠煉成十萬分身的神，又怎會做出這種事情呢。”

素辛連忙追問：“怎樣？”

小饕：“你先前收進靈硯空間的那個只是一個修煉有成的魔，將自身的一縷元神和意念附著在一塊特殊的石頭上而已。所以並不算真真意義上的分身。”

素辛在心中是下意識的鬆了口氣：“那些飄出來的黑色有什麼什麼來頭？”

她沒有在上面感應到陰邪的氣息，反而帶著天道的力量。

小饕：“這就是這個魔物的厲害之處。先前我跟你說過，這個時空的法則規範就是‘禮法’，三綱五常。”

素辛點點頭，是覺得這個“禮法”和“綱常”聽起來有些耳熟，可是覺得又有些彆扭。

小饕繼續道：“其實原本這些規範並沒有什麼，對社會秩序有著積極的作用，但是從上一朝，出現了一代大儒，將其揪出來強調並且作了重新的闡釋。而他的這個闡釋正好迎合了當時統治階層和貴族們的利益，所以他本人得到了極高的推崇，稱為一代大儒。所謂天地不仁以萬物為芻狗，就連上天對所有生靈都是一視同仁，可是人們自己卻偏偏要把自己分為三六九等，正好給了這個披著儒道外衣的小魔入侵的機會。”

將這個所有人都尊崇的法則當作了正統和天道的代表，所以當人們許願，把自己的妻妾，奴隸，甚至是子女拿去當籌碼許願時，並不違背這裡的法則和正統。

素辛瞭然，哦，原來是這樣啊。

原來根基在這裡，是這樣的大環境才造就了這樣的“道”。

如此，也就解釋的通了，現在連朝廷都在大力推廣這個“道”。

因為對於皇帝而言，整個天下都是他的子民。

所謂君要臣死，臣不得不死，臣不死是為不忠。

同時在這個法則中又闡述了，人，絕不能做不忠不義不孝的人，否則就不能稱之為人。

所以，這並不是真正的儒道的思想，還不如說是當前統治者站在自己的角度，