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聽罷張仁願的一通介紹,碧鸛雀索錢無常翻牆君子小李貓一個諢號比一個諢號有趣,6瑾笑得幾近岔氣,上氣不接下氣的言道:“那武懿宗呢?不知他是和諢名?”

“他?哼!”張仁願臉上立即露出了不屑之色,淡淡道:“此人身材短小,腰背彎曲,相貌醜陋,而且心思歹毒,狗仗人勢,因而被稱之為裙帶豺狼,不過這個諢號大夥兒只敢暗地裡稱呼,卻不好當著他的面叫他。”

6瑾聽得連連頷,有些期盼地笑言道:“也不知道同僚們會給我取什麼諢號,想想真是期待。”

張仁願悠然笑道:”6御史不必著急,同僚們不會遺忘每一個人,你的諢號會很快出現的。”

張仁願離去之後,6瑾便開始仔細地翻閱書架上的各類關乎御史方面的書籍,瞭解御史的由來以及展。

不消片刻,一名吏員又送來一箱書卷,卻是整整一套永徽律疏,6瑾大概數了數,足足有百卷左右。

見狀,他不禁目瞪口呆,這才認識到大唐的律法是多麼的龐大,不過有賴於腦海中那段莫名記憶,他對永徽律疏也有著大概的認識,並非一頭霧水絲毫不懂。

唐承隋制,大唐立國後不久,高祖皇帝就根據隋朝開皇律制定頒佈了一部武德律,是為大唐立法的開端。

太宗皇帝即位後,鑑於武德律已不能適應當時形勢的需要,便命令長孫無忌和房玄齡等人在武德律的基礎上修訂新的法典,經前後十年的時間,於貞觀十一年完成,頒行天下,稱為貞觀律。

而當今聖人即位後的第二年,又令長孫無忌、李績等在貞觀律基礎上進行修訂律法,新撰律令十二卷,是為永徽律。

其後鑑於當時中央、地方在審判中對法律條文理解不一,當今天子又在永徽三年召集律學通才和一些重要臣僚對永徽律進行逐條逐句的解釋,歷時一年,撰律疏三十卷,與永徽律合編在一起,於永徽四年頒行天下,稱為永徽律疏。

而6瑾現在要做的,便是熟讀這本不下百卷的永徽律疏,以便能夠行使監察御史之權。

雖則書籍浩瀚,然6瑾卻不是一個輕言放棄之人,他稍事整理將永徽律疏置放妥當,這才一卷一卷地認真看了起來。

這一看直到夕陽西下方才回神,他瞄了瞄窗外天色,心知要不了多久就會關閉宮門,倘若再行耽擱被鎖在院內,只怕也要如李嶠那般翻牆而出,成為“翻牆君子”了。

剛收拾妥當正欲出門,6瑾卻見宗秦客走了進來,笑言道:“6御史,還有一件事情忘了告訴你,監察御史可是常參官,須得每日參加早朝,你可不要忘記了。”

6瑾笑著點了點頭,這才告辭離去。

第二天清晨寅時三刻,6瑾準時起身著裝,準備參加生平第一次朝參。

根據朝廷規定,在朝京官三品以下每個月逢一、五日朝參,也就是說每個月初一、初五、十一、十五、二十一、二十五都需要上朝議政。

如果是三品以上的大官,則是每個月逢一、五、九日朝參。

除此之外,還有一群常參官,分別為五品以上文官,兩省供奉官,御史臺所有御史,以及員外郎、太常博士,理論上除了節假日,每日都需要上朝。

不過,這也是停留在理論上而已,群臣自然須得早朝,但很多皇帝卻沒有那持之以恆的決心,例如當今聖人一直龍體欠佳,時常因病不能舉行早朝,故而常參官們也免去了每日早朝之苦。

頭上一頂軟腳幞頭,身著深青色官袍的6瑾體型勻稱,風度翩翩,看上去頗顯英氣。

離開裴府時他並沒有選擇走正門,而是從開在坊內的後門而出,溜進一間街邊小店吃了一碗熱氣騰騰的面片兒,又啃了一個油乎乎的胡餅,這才翻上坐騎走馬慢行,悠哉悠哉的來到了坊門前,正值晨鼓敲響。

洛陽城的晨鼓是出了名的聲勢浩大,比起長安城來也不遑多讓,震耳欲聾的聲音直讓那些賴在榻上不肯起床的人們哀嚎不已。

在坊門開啟的那一霎那,6瑾已是隨著人流來到的天街之上,朝著皇城方向策馬輕馳。

尚善坊與皇城之間就隔著一座天津橋,6瑾勘驗魚符進入端門,也用了不到一刻鐘的時間。

他將坐騎系在皇城旁邊的車馬場內,自有太僕寺的吏員負責馬料,待到他來到宣政殿外,竟現自己居然是第一個到達的朝臣。

洛陽宮的正殿本是乾元殿,如6瑾進士科舉及第時,去的便是那一座殿堂,不過正因為乾元殿乃是正殿,因而朝廷要到了有重大事情或者重要

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