第三百三十六章 坐實不理的教會和神明的秘辛

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“深入基層”的情報探查已經結束了，為了避免更多的麻煩或者說為了避免本拉結再閒不住多管閒事，朋克果斷半夜離開了那一個越發荒廢的小鎮，至於老人和小女孩……留下許多食物後在指出一個預言法術提供的“安全路線”就是朋克的處理方法了，反正本拉結也沒什麼更好的提議。

總算解決了莫名其妙招惹的麻煩後，拽著還惦記小女孩的本拉結飛奔在田野上的朋克開始認真整理關於楓葉王國的情報。

簡明的總結來說，現在楓葉王國的狀況其實還是很清楚的：

身為護國強者的焦尼-佐達斯一心對龍吼王國發動戰爭，即使勞民傷財並且從沒打贏過也不肯放棄。

而對於楓葉王國的貧民和貴族來說——大師級聖武士焦尼大將軍決定進行戰爭，哪怕他們再不滿意又有誰敢說一個不字？在不可能進行抗議的情況下，皇室只能進一步加大稅收，軍隊也只能更頻繁的強徵青壯年勞動力入伍當兵，貴族更是會趁著這個戰亂的機會加緊對貧民的剝削，全國上下的人都不得不為焦尼-佐達斯的執著買單。

最後，所有的壓迫和剝削最後當然是承載到了普通貧民身上，就這樣過去了一百多年，大量的勞動力都站死在沙場上，不堪重負的貧民開始出現大規模的“消極版無暴力不合作”，再加上貴族絲毫沒有收斂剝削的意思，楓葉王國自然就出現像朋克之前途經的那樣的“貧民窟”小鎮。

說實話，朋克覺得焦尼-佐達斯在這個國家這麼“作死”了一百多面，楓葉王國還能撐到今天沒崩潰真的已經算是很堅挺了，估計楓葉王國能撐到現在恐怕還有龍吼王國善良富人的救濟的功勞呢。

面對楓葉王國貧困饑荒的現狀，朋克的感覺是漠不關心的，這個楓葉王國不管是繁榮昌盛也好，奄奄一息也罷，對他來說都是無關緊要的事情，一路上朋克唯一在意的也就是從這些情報中分析出的“焦尼-佐達斯有著固執還喜歡鑽牛角尖的性格”這一個事實而已。

倒是本拉結對這些狀況有著很大的疑惑：

“雖然死腦筋的大師級強者很常見，那些腦子有病的聖職者動不動鑽幾百年的牛角尖很正常…………但是正義之神的教會就不管麼，它就這麼任憑這種死腦筋的聖武士固執的亂搞？它不怕信仰流失麼”？

本拉結一路上嘟嘟囔囔的滿腹疑惑，不過更多的時候他只是自言自語而已，關於許多神明教會的種種“愚蠢”的舉動一向是許多不到傳奇的強者百思不得其解的問題，本拉結抱怨出來也沒指望朋克能知道答案，

不同於本拉結絮絮叨叨的抱怨，朋克只是一言不發的繼續趕路。實際上，對於本拉結的問題，朋克還真知道原因。

朋克的便宜父母都是差一步接觸到傳奇境界的強者，收集到的關於神明的情報還是很豐富的，因此，比如這一個在傳奇圈子裡算不算秘密的“神明的秘辛”，朋克知道的就不比一般傳奇強者少。

有許多人都很奇怪，明明許多神明見識面是很廣的，智慧更是稱得上睿智的，為什麼偏偏他們在教會里都要搞的盡是阻礙發展的條條框框呢，難道真的是因為他們都古板守舊不知變通麼？

事實上，許多人都進入了一個誤入，那就是——神明喜歡希望之力，都希望信徒越多越好，教會強者越多越好。

但是真正的答案是什麼呢？

神明要努力發展教會麼？才不呢，事實恰好相反，絕大多數神明都在絞盡腦汁的用迂迴方式阻撓自己信徒的擴張和強大！怎麼樣？聽起來很不可思議吧！

也許在普通的法師看來，神明都是獨屬於神職的忠誠奴僕，每天兢兢業業的履行自己的職責要多敬業有多敬業，同時也死板無比還十分愚蠢。

但是事實上，神明雖然在理論上不可能反抗神職奴役並且也沒有反抗成功的例子，但是這不代表他們已經放棄了反抗，神職的那種極端的奴役和對神明情感理智的吞噬是沒有神明可以接受的，不論機會多麼渺茫，不論反抗的效率多麼低下，也不可能有哪一個神明願意慢慢變成神職的傀儡，所以那些還沒有被磨滅自我意識的神明們其實都在暗中絞盡腦汁的抗爭著——即使這些抗爭的用處非常有限。

正面對抗顯然是找死的行為，所以許多神明就選擇了迂迴的方式，在希望渺茫的情況下，最基本的抗爭手段當然是拖延了，儘可能降低神職吞噬自己意志的速度幾乎是所有神明的首要任務。

至於拖延神職後腿的辦法其實也很簡單——自殘而已！

信仰之力是神明賴以生存的根本也是他們力