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林意有些難以置信。
然而這的確是真的。
“難道那些筆記裡所說的劍丸、劍元、性命兼修的太白精氣,指的就是這樣的手段?”
他看著被切落的蒲團一角,驚愕的想到他看過的一些志怪雜談中的記載。
有些志怪雜談中也有記載,曾經有修士能夠將劍煉成劍丸,吞入腹中,對敵時噴出,便化為長劍。也有記載,有修行者能夠將劍煉化成細小劍元,如真元般納入體內,對敵時激發出來,便重新化為長劍。還有記載說有些獨門的手段,可以煉化體內精氣,形成鋒利的太白精氣,打出時也和飛劍無異。
這些記載不見於主流,放在任何學院也只能當成故事書來看,但是今日見了這天經,林意卻恍然醒覺似乎這些記載說不定記的都是當年這葛道士的手段。
將劍煉成劍丸,這想來不合乎情理,任何飛劍的劍胎都是經過千錘百煉,修行者的真元再過強大,也不可能將這種千錘百煉的精金變成可以融化的劍元。若是真元已經那麼強大,也根本不需要再用劍了。
所謂的劍丸入腹,恐怕也就是那些不知情的筆記者,看到吞服汞丹而產生的臆測。
還有一種可能,便是這重汞丹道盛行的那幾百年間,說不定也有別的修行者和葛丹生一樣的領悟,只是那些人修為不如葛丹生高,又不像葛丹生輔佐了兩代帝王,名留史冊。
事實上年代只要一久遠,就如這大俱羅一樣,非主流存在的修行法門和修行者,便往往會失於記載,後世便幾乎沒有人再知道。
而且再加後世一些專寫神仙鬼怪故事的文人加油添醋,可能有些原本是真實的事情也純粹變成了故事書裡沒有人相信的東西。
譬如林意看過一本叫做巴山神怪志的雜談,裡面記載的使用劍丸的劍仙,便是張口一噴,劍丸化為飛劍,取敵人首級於千里之外。
這種劍仙,便是純粹的臆造產物。
因為同時期的古典,便可以從同時期的一些典籍裡獲得印證。
史上雖然也有靈荒,也有靈氣增強的情形出現,但按照那些確切的記載,修行者的力量,最多也是到聖階為止。
究其原因,應該是到了南天三聖這種境界,天地之間的各種元氣對於他們體內積蓄的真元而言實在是太過稀薄,甚至是那些靈藥再怎麼煉化,對他們產生的好處也是微乎其微。
還有一些有名的典籍論述過,若是聖者再往上,力量再過強大,也會容易引起一方天地元氣失衡,到時可能這人舉手投足,就會引起一方天地的雷電雨雪等異常,這人自身也如同時常遭受天劫,很難在這世間繼續生存。
林意深呼吸了數次,他漸漸收斂起這些雜亂的心思,想到自己那些所看過的所有對於劍丸、劍元以及所謂的太白精氣的筆記裡,有一本前朝五柳山人的筆記還應該算是有可信度,因為那五柳山人的筆記裡,記載的其餘有關修行者世界的東西都不是臆造。
那五柳山人也是稱這種手段為劍丸化劍元之術,他的筆記裡說這種劍元在有形和無形之間轉化,雷霆萬鈞,而且可以打出十丈八丈,比起飛劍更為厲害的一點,是飛劍飛遠之後收回終須一定時間,但修煉這種手段的人,體內劍元要是足夠強大,便相當於丟出一柄飛劍之後,還能隨時在身邊凝出一道飛劍。
林意雖然已經在心中讓自己不要發散亂想浪費時間,但想到這點,他便又想到那本有關太白精氣的雜談裡記載,有修士在體內最多能存六十四道太白精氣,飛射出去之時都如明晃晃的飛劍,可射近百步。
林意心念一動,指尖便又凝出一截熒光。
這紅中散銀的熒光極為凝聚,散發著森寒的金屬光澤,只是並不冰冷,和他的身體溫度相近,和那些記載中論述的劍元幾乎相同。
林意在地上劃了數道,發出銳利的聲音,堅硬的磚石地上也留下了數道劍痕,劍痕中有星星點點極為細小的閃光,就像是一柄劍打磨時,磨下了一些精金粉末下來。
現在這劍元的鋒銳程度和那些上佳的劍胎還有很大差距,但比那些普通的兵刃卻甚至還要強一些,要破開一些粗陋的甲衣應該也不是難事。
真的很奇妙。
當他凝視著這一截“小劍”,當他心念閃動,令它散開時,這截小劍便瞬間變成流散的輝光,如同粘稠的霧氣縈繞在他指尖,但當他心念令之匯聚時,這些霧氣便又迅速凝聚起來,按他心念成劍。
在此之前,即便南天院都教了他們一篇飛劍的劍經,但他甚至都沒有用心去記,
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