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等節日舉行公開的活動、不能隨便建新宗教場地、證詞也不會被法官接受等……”

趕著馬車的安利,看似平靜的言語中,透露出了一種絕望。

“我的兒子,被一個埃及人殺了,可是我卻不能成為證人,因為我是科普特人,而不是埃及人,上帝可以作證,科普特人才是真正的埃及人,而他們卻是外來者,他們來的時候,用屠刀迫使我們改變信仰,而現在,正是用這種方式,迫使我們改變信仰。”

隨後,安利又說道。

“上帝可以作證,我永遠不會改變自己的信仰!我們用信仰去抵抗過羅馬人,我們現在,仍然會用信仰去抵抗他們。”

看似平靜的話語中,透露出了一個民族的悲哀。曾經遭受異族奴役的田經遠與張國樑無不是感同身受,不過在同情之餘,他們同樣也有些好奇。

“他們都是科普特人?”

指著路邊面黃肌瘦的百姓,張國樑問道。

“不,他們是埃及人。”

“埃及人?那為什麼他們會這樣?”

“是啊,既然他們是埃及人,為什麼還會有異族的壓榨?”

田經遠與張國樑皆是一陣迷惑不解。

“因為他們埃及人是阿拉伯人,而埃及只是奧斯曼的一個行省,他們和埃及人只是信仰上相同,至於血統上,土耳其人並不是阿拉伯人。在奧斯曼,埃及人與賽爾維亞人、希臘人一樣,同樣信仰的當地人只是二等民,而信仰上帝的希臘人、賽爾維亞人以及科普特人都是當地二等人,但卻是奧斯曼的三等人。”

安義的回答,讓田經遠與張國樑若有所思的陷了沉思之中,他們誰都沒有說話,只是靜靜的看著路邊的人們,這個國家的複雜,似乎超出他們的想象。

“埃及……金字塔、法老王。誰能想到,卻先後是羅馬人、阿拉伯人和土耳其人的禁臠呢?”

望著那些在相貌上與安利並沒有什麼區別的埃及人,分不清楚什麼是科普特人什麼是埃及人的田經遠於心底感嘆道。

“如果,當年陛下沒有起兵趕走滿清,也許,我們就是滿清治下的科普特人……”

突然,田經遠的心裡突然明白了,一開始的時候,他曾經以為在滿清的治下,漢人是二等人,可是實際上,漢人不過只是三等人,甚至四等人,因為在漢人之上,還有所謂的蒙軍旗,漢軍旗,他們的地位遠遠高於普通的漢人,甚至漢人官員。

最後,也許幾百年之後,中國就像現在的埃及一樣,那些滿人自稱中國人,至於原本的主人——漢人,不過只是被奴役者。不配作為國家的象徵,甚至滿人閹割、篡改的文化也會被堂而皇之的視為“中華文明”,他們的服裝會成為中國的服裝,他們的語言會成為中國的語言,他們的傳統會成為中國的傳統,至少漢人服裝、語言、傳統,都會被遺忘,或者被篡改。

想到這,田經遠在對科普特人升湧起同情的同時,他的內心深處更充滿了恐懼,不僅僅是明白了為什麼陛下對滿清窮追不捨,更重要的是,對這裡的那些信仰者的恐懼。

來到了開羅之後,相比於沿途那些城市,作為埃及行省首府的開羅無疑是繁華的,“這裡有很多科普特人。”

張國樑看著路上的一些行人說道。依照天方教教法的規定,非天方教臣民不得騎馬或攜帶武器,還必須穿獨特的服裝以和真正的信仰者區別開來。因此,在這裡科普特人與埃及人是十分容易被區分開來的。

“是啊,絕大多數科普特人都集中在開羅、亞歷山大等各地的城市中,因為按教法,科普特人是不能購買土地的,所以,迫於生活,我們只有兩個選擇,要麼改變信仰,要麼遷往城市,在城市中經商。”

這一路上,安利對身邊的這些前往伊斯坦布林任職的外交使節們,有了一定的瞭解,甚至因為懂得漢語的關係,發現他們在窺探著埃及。作為科普特人同樣也是一個商人的他,從中看到了機會。

畢竟早年行商的經歷,使得他很清楚,明國的勢力是不容小窺的,即便是強大的土耳其人,也無法與他們相比。

“如果……”

刻意的壓低聲音,安利用一種試探的語氣對田經遠說道。

“你們想要進入這裡,也許,我們可以給予你們一定的幫助……”

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