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因為看不上火星共和國決策層的‘慫’,徐長卿的相關思路有了一系列的改變。

當初是打算是看一場共和國一鳴驚人,踢翻聯邦,擺平宿怨,從此揚眉吐氣的戲碼的。

畢竟這樣才算是正向,國家對國家,民族對民族,陣營對陣營,而如果是他上,那味道就變了。不但有越俎代庖的嫌疑,贏了也只是他自己發洩,他痛快了,但對這個世界的天朝人沒多大幫助。

結果火星共和國兩年之後想五年(先進技術令其經濟體量全面超越聯邦),五年之後想百年(跑去BB星,就是百年大計。)。

徐長卿算是看出來了,現在的火星共和國,就跟他那個時代在網上狗叫的噴子一樣,也就是有個嘴膽,一論到亮乾貨,就成了‘惹不起我還躲不起嗎?’

那好吧,我自己任性一下,關鍵時刻就是幫偏,從日本人的處理態度,一直到亞洲難民營的種群對待差別,無一不體現了這些。

寧肯遠天遠地的去非洲那邊挺一把黑蜀黍,也對亞洲這邊的菲律賓、馬來、印尼的倖存者視而不見。

越南人、印度人、泰國人,自行跑來難管會這邊當附庸而不被接受,飢寒而死的不在少數。

難管會用這種冷酷表達了自己的性格有多鮮明,也杜絕了某些人的幻想。

而像巴基斯坦、柬埔寨、寮國、尼泊爾,這些都沒問題,來多少接納多少,其中一度被自由天朝冷淡的巴基斯坦獲得的地位跟天朝人是持平的,甚至在資助力度上,還要超過自由天朝。

這種區別對待,從兩百多萬戰甲投放到卡拉奇與異生物開戰就開始了。除了念及徐長卿生活的那個時代的中巴關係,還因為在這個世界,共和國的遠征火星,讓巴基斯塔落了個沒下場。

儘管國與國之間只有利益,但有些事做到位了,徐長卿是認的,巴基斯坦頂歐美國家以及其他近鄰,堅定的站在天朝這邊也不是一回兩回了,這個賬是被記下了的。共和國遠征,巴基斯坦因為客觀原因走不了,後來很是被虐了那麼一段時間。

在徐長卿看來,這就叫沒下場。關鍵時刻不挺,就是平時吃吃喝喝,這樣的大佬沒人跟。

所以徐長卿給補了一個說法,如今他們所在蜂巢,技術等全部向超級蜂巢看齊,並且難民營完全沒有插手其政務,高度自治。目前全球活的最好的MSL,也就是這一支了。

或許是出於對他這種恩怨分明,有債必償的作風的認可,又或者覺得外域城邦的確是顆值得一傍的大樹,日本人不但沒沒有前往木星圈,還肉麻的獻媚,說他的近衛部隊,有赤母衣眾的風範。

這是將他比作織田信長?那麼自戕3000萬算什麼?信長的成名戰桶狹間?

他一度以為這是那些厚黑學非常到位的政客炮製出來的,後來細瞭解才知道不是,這說法是起於民間,是人們覺得他這個反派雖然壞,但壞的魅力十足,所以才有了這樣的傳言。

有不少日本人表示,徐長卿更像是日本人,天朝人雖然勤勞,但他們已經失去了認真的品質,只有日本人,做事有板眼,普遍比較認真。

甚至有日本人公開叫板,說徐長卿是磊落之人,既然舊怨已清,那麼是不是能以不再夾雜恩仇的客觀角度來看待和族呢?他們自信的稱,如果從這個角度看,日本人臂自由天朝的人更符合徐長卿心目中的優秀標準。

他還真就被搞的有些無話可說。

日本人對權力、地位、財富、自我價值的實現,都有著極高的慾望,當年他們鄙視天朝人,一個很重要的原因,就是認為天朝人已經被滿清玩壞了,懶惰而麻木,佔著好地方,整個民族卻不思進取,於是有德者居之。

和族也的確是善於忍耐的民族,他們在奮鬥期間的玩命程度,還在天朝人之上。資源匱乏和上陸情結,讓他們始終有種緊迫感,並且下的去狠手,二戰後為了經濟恢復,將近兩代婦女被送出去賺外匯。

他們對自家的母女姐妹都能這麼狠,對別人就更無須多說了。

要從這個角度看,日本人還真就對他這個分身的胃口。他這個分身由於一系列的原因,漠視人命,戾氣十足,遠算不上中正平和,簡直就是黑化版。

他自己是沒有太多這方面的覺悟的,而是覺得自己是在遵守原則,以德報恩,以直報怨。這話不是嘴上說說,不是見了美女和萌眼神就軟,又或兩套標準。

正如同跟日本代表會面時說的那樣,東方的權力王座,自古血腥,殺起自己人也是毫不手軟,動不動就連坐誅族。

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