第127章 褪去迷裳思因果

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元一，本初，不是指混沌，而是指元靈。

魔道修行進度太快，自身靈魂不夠強大，真靈碎片中的思維烙印就會西風壓倒東風，一心向著碎片齊聚，重現元靈的狀態邁進而不自知，又或知道了也沒覺得接受不能。

而玄門正道，則是力求自我駕馭他我，不被改變，最終將神人的思維烙印磨掉。

他感嘆，原來這才四玄門與魔道，正邪之分的由來。

在此之前，他一直都膚淺的將之跟武俠江湖中的正邪說法掛鉤，並且心裡覺得LOw爆了。

仙道大能，都能毀天滅地了，打個架還需要舉個道義的大旗，A罵B魔道妖人，B罵A正道偽君子，這是裝純給誰看呢？

原來是他誤會了，是後來人以訛傳訛，把經給念歪了。

所以說傳聞不可不信，因空穴來風，必然又因，但也不可盡信，因人云亦云，天知道最終會走樣成何種程度。

其實關於仙道、靈魂，他自己也有思考，而不是別人說什麼就是什麼。

仙道之路，成就天人，是一種追求更高階生命形態的過程。

普通人眼中的長生不死，不過是其副產品。

他定下要走這條路。

那麼，無論事實變幻，如何玄奇莫測，都不能改變一切皆以為這遠大目標服務這一根本原則。

以此為核心，拓展出兩個大方向。

一個是正常向的肉體修行。

另一個是以了結因果為代表的自我意識的圓融。

直白些說，肉體作為第一工具，需要按部就班的提升品次。

靈魂作為核心主體，需要念頭通達，提升境界。

這個提升境界，一直以來是個很玄妙的概念。

沒有答案。

他的遠祖徐岺在《青主道德真解》中提到過一句，說終其一生都在解惑，不敢多言，以免誤人道途。

而他覺得，自己作為生活在資訊爆炸時代的修真者，資訊情報方面的條件可比徐岺當年好太多了，這也是他心氣高，敢言古不如今的一個重要原因。

修行最大難點，就是很多東西只可意會不可言傳。

肉體相對好解釋，它是物質的，看的見、摸得著，比較直觀。

靈魂就不行了。

怎麼才算靈魂境界的提升呢？

達到某些要求？

品行？道德？

什麼寵辱不驚，不以物喜不以己悲？

他剖析這些概念，發現它們是文化、社會化的綜合產物，是為適應環境服務的。

人類文明的特徵，就是協力合作。

透過合作，達到適應環境、征服環境的目的。

優良的品質，有助於強化和約束個體，使之成為種群這一整體的合格乃至效能優良的部件。

善與惡、對與錯、優與劣……這些個概念，就是在這樣的人類與環境的互動中誕生的。

由此可見，所謂的道德、優良品質，是對應群體、團隊這樣的概念而誕生的。

而修真，是一種追求個體強大的過程，普世的那套標準，就未必適合了。

一個高尚的人，純粹的人，脫離了低階趣味的人……至少道德方面，意義有限。

那麼品質呢？

他令自己變得寬容、變得豁達，變得沉穩、變得自律、變得堅韌……這是傳說中通往成功所必備的基礎品質。

與此同時，他一直堅持關於靈魂的修行，就是利用天地靈氣，以某種方法進行淬鍊，

結果他發現自己的靈魂，純化了，活躍了，運轉更自如。

他進行總結，發現，在冥想類的精神修煉的基礎上，達成某些特質，有助於修煉進度。

這個發現主要是在無法世界十二年的靈魂修行中完成的。

自我觀察，反覆驗證，得出這樣的結論。

純化、活化的過程中，是有關隘的。

關隘具體的表現是這樣的：

修煉時，靠念力，引導淬鍊後的天地靈氣，作用於靈魂，一遍遍的侵染、衝擊，激發其活性，洗刷其雜質。

但是到達一定的程度後，這個方法的效果就會下跌，直到完全沒效果了。

這個時候，需要更高能級的淬鍊後靈氣。

怎麼得到更高能級的靈氣呢？

需要念力協助生成。

然而強大的念力，來自更純粹、更具活性的靈魂。

於