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“為什麼叫我吳勉?”
“習慣吧。”宮裝女子道:“你以為謝春華是假的?她做了你二十二年的妻子。”說著她指了指自己。
“上輩子,還有上上輩子。”徐長卿一副且聽吹的表情。
“你以為你為什麼會去那些世界?你覺得自己選擇軀殼的隨機性很高。那你有沒有想過,你選擇時,是遵循什麼樣的原則,而這些原則,背後又有怎樣的說法。人,總願意相信自己腦補出來的,認為順理成章的資訊,認為那是真相。”
徐長卿無語。
道理他懂,但同時他也承認,自己也不免落入俗套。
自洽,這是自我心理調節的習慣,是一種自我安撫的本能。
在沒有足夠的、用於論證的資訊時,仍舊會進行假設,並將之當作一種可能。
而除非是有力的論證,將之駁倒,否則這種可能會一直留存,漸漸變成自己以為的真相。
比如第二無道世界,未來大宗師田壯壯,這個人物,就因為遭遇太過離奇,被他腦補了一套說法,一套讓人頭昏的,關於時空悖論的說法。
這套‘外祖母悖論’的最新解釋是,它是線性思維,是狹隘的三維空間的思維模式。線性之上還有空間思維,還有宇宙思維。這都是更高維度的思維方式。
空間思維可簡單的理解,將線性的平面圖,變成立體圖,除了有上下左右,還有了前後,這就會引申出平行宇宙的概念。
可這套玩意就一定是真相嗎?
又或者說,一定是他的遭遇背後所代表的真相嗎?
時間過的有點久了,光是在無法世界就十二年,星空世界又是三年。當初的猜想假設,一直沒能找到有力的證據來駁倒,結果就那麼盤踞在記憶的某處,變得熟稔,變得習慣,假設成真相。
現在宮裝女子告訴他,你之前主要靠自己腦補的那一套自洽理論都是意淫。
且不說真假,有沒有這種可能?有。機率還不小。
徐長卿知道,理論上,靠片面的資訊而正好完全猜中真相的可能性並不高。尤其是整個事件非同尋常,根本就沒有什麼類比性和可借鑑性。
所以說,智商是個好東西。
錚!的一聲琴音,悠揚悅耳。
打斷了固有交流序列。
瑤琴通靈,琴聲一響,琴師也醒轉,駕著雲朵飛了過來。
徐長卿笑道:“魔王,你的筋斗雲愈發讓人羨慕了。”
空海訝然,她沒想到這位琴師居然有這樣的代號。
宮裝女子看了琴師一眼,道:“南海梅岺山的梅福,跟你是什麼關係?”
“高祖。”
宮裝女子點點頭。
兩千年多年前,南海沒有普陀山紫竹林,有的是梅岺山。
方士梅福,隱居山中煉丹,閒暇時以醫道救濟島民,野山遂有了名字,後見於記載,這就是梅岺山,普陀山是南宋年間才改的。
琴師叫做梅良行,訥於口而良於行,說白了就是多走多看多做少說。這名字本身沒毛病。但姓梅。這諧音念起來,就似乎沒良心、昧良心。
所以琴師的網上暱稱是魔王永恆之殤。
聽起來很中二,但細細掰扯,魔王最缺的是什麼?良心,善心,這是其永恆的痛腳。
魔王是發燒級的驢友,孤身上路,走遍世界,經見人生百態,感悟空靈境界,一場旅行,一場修行。
徐長卿很羨慕,他自己做不到,以他當年的心態,行萬里路最後只會演變成天煞孤星的裝逼打臉之旅。
兩人結識於旅途,都是醫術傳家,比較有共同話題,聊起來才知道,魔王當年還造訪過徐家,跟徐源探討過醫術。
魔王比徐長卿大十一歲,但若是算上被穿越的時間,他反超了。
至於空海,當初兩人的結識,就帶有明顯的目的性。
這一點當時也沒遮掩,並且有一定的默契……
(本章完)
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