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不信紅狼會做不到。
至於具體策略,無非是先立威,再施恩。
立威之路已經鋪墊完畢,他刻意錄下了跟議會較量過程中的對話,又蒐羅了大量的證據,再以吐真劑、催眠術,讓受審者當眾交代罪行。
如此一來,便佔據了道義的高點,殺的人頭滾滾,一口氣砍了兩千多個腦袋,這也是人們覺得紅狼會酷烈的原因。
至於神秘,這個也得展示出來,不如此不足以震懾民眾,畢竟紅狼會的真實戰力才百來個。
這次仍舊是藉助金丹大鬼小夢的力量,當眾表演轉角即深淵等看起來讓人不明覺厲的手段,看的人們冷汗直流。
施恩方面,主要就是配合新的制度,給些實實在在的福利。
“……雲霄城以後,將不會再有議會,沒有統治者,只有職能部門,以及立法機構和輔助裁決者。”仁義哥宏聲演講。
“最高的統治和裁決權力,將交由神來定奪,而神,由我們一起打造,所以第一項內容,就是立神格,定神規……”
徐長卿很清楚,這些玩意,多數人現在聽不進去。受武力震懾,表面上規規矩矩的在這裡認真聆聽,實際心裡多半是‘且聽你吹’的潛臺詞。
拿到手裡的好處,才是真的好,比如分物資,分房等等。
但這些話,又是必須要公開講明的,不但講明,還要跟切實的好處掛鉤,也就是說,但凡能第一時間跟紅狼會成功互動並表現不錯的,都要給予獎勵。
只有這樣,人們才能對這重要的執政綱領留下較為深刻的印象。
俗話說羊毛出在羊身上,更重要的是查抄了舊統治者的資產,紅狼會現在是有闊氣的底氣的。
徐長卿也知道,現在揮霍,不利於日後建設。
然而他還看到紅狼會是拔苗助長出來的一個組織,缺乏執政公信力,以散財籠絡人心,讓大家願意跟著走幾步,上了軌道就好了。
新的體系制度,不檢驗不知道,但玄門技術帶來的種種優勢他還是有信心的。
他私下裡就跟仁義哥們強調了一點:“關鍵是要讓大家感覺有奔頭。”
他認為,只要讓人看到希望,看到上進之路,並且能保障基本的仲裁公正。那麼即便是農奴制,照樣也有生存土壤。
這就是他對這個世界人類社會現狀的認知之一。
只是,治政這種事,千頭萬緒,太耗精力,他只管參與綱領制定,提供技術,具體發管理卻是不肯參與的。畢竟志不在此,
雲霄城對他而言,是一個平臺,驗證理論,提供物質、人力等支援,沒了。
雲霄城就此走上了政教結合的道路,新神被造出,三位一體,人道、文明、聖願。
聖願,即生命本能。是感性部分。
文明是認知,是理性部分。
人道就是在感性與理性之間找一個平衡。
它無所謂善惡,也無需用正邪說事。
它映照的是萬眾的意願。
是人類在五大基本需要的基礎上,為自己找一個能夠適洽的定位的過程。
這定位的背景板,是浩瀚宇宙,以及億兆各色生命的大千世界。
它不是一成不變的,而是應萬事萬物之變而變。
它就是玄門版的人工智慧,無心,但有屬性,一如元素,一如天道。
當然,構架很宏大,目標很高遠,路也很長,先能代表了雲霄城十萬人再說吧。
(本章完)
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