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江湖人，《符圖三卷》便是由徐鳳山帶入徐家。
到了他這一代，同樣偏科，山醫命相卜，他佔滿一個山字，醫佔半字，命、相、卜，涉獵很淺，略懂皮毛。
至於禦敵手段，役鬼第一，符籙第二，其他不值一提。
當然，他的評定標準是以徐岺當年留下的理論體系為依據的，與現在的評定標準有著不小的差別。
徐岺當年說過這樣一句話：比術法，不如比道行。
求道向仙，自然是比道行，重術法說難聽點那叫不務正業。
這話還有一重隱意，就是道行上去了，術法修煉將水到渠成、事半功倍。
對此他深以為然，他自己就是最好的例子。
《符圖三卷》為古籍真貨不假，卻也不是那種高屋建瓴的寶典。
他的祖父徐鳳山浸淫此道數十年，成效寥寥。
可他只用了三載，就打造了星記道符這一品牌，是當今圈內圈外流通的第一流的道符。
又比如這御鬼。
徐鳳山當年去秘地，帶走了鬼靈牌。可他憑藉修為道行，無鬼靈牌照樣豢養八鬼，並且八鬼可以白日行遊，甚至具象現形。
他剛才那一番施為，就是靠役鬼而達成的。
誰能想到？誰敢信這事？畢竟就是外行人都知道，陰邪畏驕陽。
他卻做成了，這就是道行帶來的提升。
然而，蹂躪弱者不算本事，同階對抗，方顯手段……
(本章完)
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