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“是啊，庹石柱下了床，從背後抱住高飛飛說，我來洗吧。高飛飛說不用，庹石柱還是抱著高飛飛不放手，兩手也不住地『揉』捏高飛飛的胸脯。高飛飛就轉過身來，兩人相互擁抱著，情不自禁地親吻起來。”縣委辦公室主任王庭說。
“親到濃處，兩人又來到了床上，激烈地運動起來。”王主任說。
“對於高飛飛和庹石柱這兩個年輕人來說，兩『性』的閘門一旦開啟，你叫他們如何關得住？把他們說成是乾柴遇到烈火，也一點也不過分。整個晚上，兩人都在幹這個事。可以說是精力無限，潛力無窮。用一句詩來形容，就是‘須作一生拼，盡君今日歡。’”王主任說
“‘須作一生拼，盡君今日歡’？”我問。
“是啊，‘須作一生拼，盡君今日歡’。”王主任說。
“‘須作一生拼，盡君今日歡’。你別提示，你讓我好好想想看，這詩句好熟悉，是出自哪裡。”我說。
我開始搜尋枯腸起來。
我似乎想起了什麼，慢慢背誦起來：“玉爐冰簟鴛鴦錦，粉融香汗流山枕。簾外轆轤聲，斂眉含笑驚。柳陰煙漠漠，低鬢蟬釵落。須作一生拼，盡君今日歡。”
“你引用的是不是唐朝詩人牛嶠《菩薩蠻》中的最後兩句啊？”我問。
“是啊，你記『性』真好。其實，如果從嚴要求的話，這兩句不免近於狎暱，有點對自己不負責任的味道。與香港歌星葉倩文演唱的，後來是大陸影星鞏俐復唱的《瀟灑走一回》有異曲同工之妙。”王主任說。
“你好會聯想啊。”我說。
“但為什麼這兩句詩能備受前人稱道呢？我覺得，主要的原因是因為它大膽地描寫了古代女子對感情生活的熱烈追求，直抒胸臆，毫無掩飾，也毫無假借，更沒有其他小詞中那種矯『揉』造作、扭捏作態的樣子。”王主任說。
“用今天的話講，它還打破了幾千年來溫柔敦厚的說教，表現了女主人公驚世駭俗、**奔放的個『性』追求。”王主任說。
“還有《詩經》第一篇的《國風·周南·關雎》，‘關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。’你還記得全文嗎？”我問。
“記得啊。”
“你誦讀一下吧。”
“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。”王主任流利地誦讀出來了。
“剛才還說到了《瀟灑走一回》，你會唱這首歌嗎？”我問。
“會啊。”王主任說。
“我們一起哼一下吧。”我說。
“好。”王主任說。
我們一起哼了起來。
天地悠悠過客匆匆『潮』起又『潮』落
恩恩怨怨生死白頭幾人能看透
紅塵啊滾滾痴痴啊情深
聚散終有時
留一半清醒留一半醉
至少夢裡有你追隨
我拿青春賭明天
你用真情換此生
歲月不知人間多少的憂傷
何不瀟灑走一回
天地悠悠過客匆匆『潮』起又『潮』落
恩恩怨怨生死白頭幾人能看透
紅塵啊滾滾痴痴啊情深
聚散終有時
留一半清醒留一半醉
至少夢裡有你追隨
我拿青春賭明天
你用真情換此生
歲月不知人間多少的憂傷
何不瀟灑走一回
紅塵啊滾滾痴痴啊情深
聚散終有時
留一半清醒留一半醉
至少夢裡有你追隨
我拿青春賭明天
你用真情換此生
歲月不知人間多少的憂傷
何不瀟灑走一回
歲月不知人間多少的憂傷
何不瀟灑走一回
“何不瀟灑走一回？各人的理解不同，走的路也不同。對於我們來說，我們也要為了我們的百姓們過上好日子，好好地瀟灑走一回。”我說。
“對，我們就是要為我們的百姓打好工。”王主任說。
“你接著講吧。”我說。
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