第541章 沉思特里爾

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

客觀地說，中國贈送的馬克思雕像，在特里爾西蒙史蒂夫特廣場落戶，也不是一帆風順的。

2016年，中國就提出要送雕像。大概是由於意識形態不同的原因，在德國出現了雜音。在是否接受雕像上，德國人出現了分歧。在特里爾，也不是一邊倒的贊成聲音。

特里爾人認為，因為這座雕像尺寸有點大，高4.9米，加上底座足足有6.3米，特里爾市雖然有個馬克思故居，按理說放在那附近最合適。可是呢，馬克思故居附近又沒有擺放那麼大物件的空間，雕像無處安放。

後來，雕像計劃被放置在西蒙史蒂夫特廣場。有些市民覺得，這西蒙史蒂夫特廣場是為了紀念來自拜占庭帝國的“隱士”西蒙的，不適合在這裡放其他人的紀念雕塑。

還有，當地民眾從藝術的角度出發，覺得這座馬克思雕像屬於現實主義藝術風格，在一個古典主義風格的廣場上，豎起這麼一座雕像，搭配起來不是很合適。

為了消除當地民眾的顧慮，特里爾市『政府』特地豎起了一個和馬克思雕像同尺寸的木板仿製品，放在西蒙史蒂夫特廣場上，向民眾展示高度。德國《人民之友報》報道說，不少當地人路過時都拿出手機拍照，還說這座雕塑“沒有想象的那麼大”。

特里爾市建築局局長安德列亞斯·路德維希認為，中國贈送的馬克思雕像是該市的一項榮譽。“世界上人口最多的國家，能想到這麼小的一個城市，這太棒了。”他說，“每年約有15萬中國遊客來特里爾，安放馬克思雕像後，可能來的人會變得更多。”

由於意見不一致，特里爾市議會決定投票表決。2017年3月，特里爾市議會以42票贊成、7票反對的表決結果，決定接受中國贈送的一座馬克思雕像，特里爾市才算正式接受這個“禮物”。

然而，馬克思雕像揭幕第五天，就遭不明身份人士縱火襲擊。當地警方稱，這尊銅製雕像旁的一條橫幅，在10日早上被人點燃，隨後趕來的消防人員將火撲滅，縱火未造成其它損失。由於這是一起明顯的縱火案，刑事調查部門立即展開了調查。

特里爾市發言人對此表示遺憾，他說：“雕像揭幕時，很多人以和平與尊重的態度表達了不同的看法。”他還說，“遺憾的是，有人試圖從事破壞活動”。

該發言人還稱，我們希望今後不再發生此類事件，他希望在特里爾的人們，能夠以文明的方式方法表達不同的意見。

特里爾是兩位世界級名人的故鄉！一位是君士坦丁，古羅馬時期的開明大帝。另一位，就是無產階級的革命導師馬克思。因為有偉大導師的故居，特里爾，便引發了無數東方世界的人們登門拜謁！

今天，古老的特里爾大打旅遊牌，除了那些古羅馬遺蹟之外，面對越來越富裕的中國遊客，馬克思自然也成為了一塊金字招牌。

古老的古羅馬遺蹟也好，偉大的馬克思主義思想者的故鄉也好，對司空見慣的特里爾普通人來講，雖近在咫尺，但與日常生活並不密切相關。這裡既聽不到當年古羅馬帝國遠征的號角，也見不到“**的幽靈”在四處徘徊(《**宣言》語)。

如今的特里爾，就是一座極為寧靜的邊境小城。給人的印象是，整潔乾淨，綠樹成蔭，街道如剛剛用水洗過那樣的清爽。皮鞋一週不擦也染不了一點灰塵。

漫步在特里爾，經過一個若廣場樣的廢墟建築，那是古羅馬的鬥獸場，那是古羅馬的浴場。那個大山坡葡萄園下的廢墟，是用鬥獸場改建的歌劇場。延續1200多年的古羅馬歷史，就是那樣用戰馬嘶鳴與歌舞昇平的激情，演譯著日升月落。

看了君士坦丁大帝的宮殿與後花園，還有歐洲最古老的教堂。君士坦丁統治時期古羅馬已經危機四伏，矛盾四起。當時的宗教五化八門，君士坦丁將基督教引為國教，將全國思想統一起來。

羅馬古國，因為有君士坦丁，因為有基督教，從頻臨滅亡的邊緣，再延續了一百多年，直到公元476年西羅馬滅亡。君士坦丁大帝於公元313年頒佈《米蘭敕令》，後皈依基督教，歷史已經翻過了一千七百餘年。歐洲的文化傳統，與這位大帝有著天然的血脈聯絡！

“一個幽靈，一個**的幽靈在歐洲徘徊！”馬克思時代已經過去了一百多年。今天來到馬克思的故鄉，我的思緒是冷峻的。

從二十世紀初開始，俄國的**人，首先在本國實現了馬克思主義的社會藍圖。俄國革命勝利成立了蘇維埃政權，直至上世紀九十年代，又被歷史的航船徹底的轉了個彎。以社會主