第91章 立碑困局

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

正文:第91章 立碑困局 縣委常委、宣傳部長桂學平打來電話說，峽光鄉還沒有統一給已經去世的省委宣傳部千三石部長立碑的意見，問能不能再寬限幾天，等他們逐步統一認識後再報上來。

我說：“不行，無需統一，你讓他們把主要的意見逐條逐條報上來，然後，你把意見拿到我這來。”

關於為千部長立碑，我起初也想得很簡單，不就立一個碑嗎？有什麼難的，可細細想起來，還真沒有那麼簡單，越想越複雜，越想就越難辦，可以說是陷於了立碑困局。

細細想來，千部長之所以留下遺囑，把骨灰安葬在峽光鄉峽裡河村，當然是因為他深愛的女人肖芳，他在遺囑裡也說得清清楚楚，明明白白，真真切切。可關鍵的問題是，他跟肖芳沒有什麼說得出去的、站得住腳的、明確的關係，肖芳以什麼身份給他立碑，就成了一個大問題。愛人、戀人、女友、情人、初戀情人？似乎都說的過去，但給人感覺不宜按這些身份立碑。因為，千部長不僅僅屬於肖芳，他是省委領導，而且還是一個公眾人物。況且，肖芳已結了婚，有個鄭姓老公。如果鄭千筱以女兒的名義給他立碑，那鄭姓老公怎麼想？怎麼擺？鄭千筱不僅在名義上，而且事實上一直是以鄭姓老公——鄭長偉的女兒的身份出現和存在的，也跟的是鄭家的姓。立碑不僅是給去世的人看的，而且更應該是給活著的人看的。活著的人不僅有肖芳一家，還有峽光中學師生，還有與千部長有著千絲萬縷的人，還有願意瞭解千部長的普羅大眾，芸芸眾生。

想來想去，我有些黔驢技窮了，幾乎無助地坐在辦公室發呆。

頭疼啊！真的頭疼啊！

看看峽光鄉，看看峽光中學，看看峽光鄉峽裡河農民文化藝術團是怎麼想的吧。看看能否從他們那裡吸取“養分”，安撫、減緩我的頭疼。

桂部長進來了，他說：“峽光鄉黨委、政府同峽光中學、峽裡河農民文化藝術團在一起商量、研究了三天，沒有達成統一的意見。他們一共提了五個方案，按你的要求，我把五個方案都帶來了。”

“哪五個？你慢慢說，我們慢慢分析。”

“好。第一，以峽裡河農民文化藝術團團長肖芳，副團長鄭長偉，節目主持人鄭千筱的名義立碑。”

我聽了眼前一亮，把所有複雜尷尬的問題一筆帶過，不僅巧妙地迴避了敏感的身份問題，而且幾乎恰如其分表達了想要表達的意思，可以說是神來之語啊！

看來，關起們來想問題，遠遠不如開門納諫效果好啊！

我忍不住讚歎道：“還是民間有智慧啊。”

“第二，以峽裡河農民文化藝術團的名義立碑。”

“這個也說得過去，你接著說。”

“第三，以峽光中學全體師生的名義立碑。這是學校的強烈要求。”

“理由呢？”我問。

“千部長是他們學校的正宗老師，臨去世前，又專門交待、安排重建峽光中學，對學校關懷備至，全校師生強烈要求跟千部長立碑，校領導很頑固，說是全校師生的一致意見，毫不妥協，迫切希望上面能採納。”

“第四條方案呢？”

“峽光中學和峽裡河農民文化藝術團共同立碑，峽光中學排在前面，因為是先有千部長在學校教書，後來千部長才認識肖芳，才有農民文化藝術團的，這是雙方討價還價的妥協方案。”

“第五條是什麼？”

“以峽光鄉黨委和政府的名義立碑，這是鄉里擺不平兩家單位提出來的折中方案。主要理由是，峽光中學和農民文化藝術團都在鄉里的地盤內，乾脆以鄉黨委鄉政府的名義立碑算了。”

我問：“鄉里有沒有傾向性的意見？”

“沒有。”桂部長回答。

“桂部長，我們私下裡聊聊，你覺得，你傾向於那種方案？”我問。

“我傾向於第一條方案，這條方案應該是最接近千部長想法的方案，尤為可讚揚的是，這條方案很切合目前的實際，很好、很藝術地避免了身份上的認同問題。用你書記的話說，充分體現了民間智慧。”桂部長回答說。

“如果我們按你說的第一條方案立碑，你覺得效果怎麼樣？”我問。

“一般，或者說不怎麼樣，峽光中學肯定會鬧翻了天。”

“這極易傷害峽光中學師生樸素的感情啊。”我說。

“是啊，我也覺得是，有些事情是萬不得已的。那你覺得應該怎麼立碑呢？或者，你傾向於哪一條呢？”桂部