莊不周提示您：看後求收藏（第167章 坐而論道,三國小霸王,莊不周,630看書），接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
，引經據典他也不是蔡邕的對手——連龐山民都被蔡邕虐了，他更不行。二是真沒時間，現在正攻城呢，隨時可能出現意外，兩天一夜沒睡覺，他都不敢休息，哪有興趣坐而論道，說些不著邊際的事。
“勉強算是吧。”
“那你知道渾天說之外，還有兩家學說是什麼嗎？”
孫策突然想到了一件事。中國古代天文學的宇宙模型除了渾天說，還有宣夜說和蓋天說，蓋天說出自《周髀算經》，宣夜說就出自蔡邕本人。與渾天說、蓋天說相比，宣夜說最大的特點是認為日月星辰不是在同一個天球面上，而是懸浮在氣中，也不存在一個固定的天球，而是無限的。從某種程度上來說，這一點是三種學說中最道家的，也最接近後世科學的。
但是，宣夜說的來歷一直不清楚，就連蔡邕本人也甚了了，內容更是簡略，無法計算，根本無法和其他兩種學說相提並論。
孫策歪著腦袋瞅了蔡邕半晌。“先生既然說到天道，我想先請教一個問題，可以嗎？”
蔡邕胸有成竹地點點頭。
孫策的嘴角挑起一抹壞笑。“先生覺得日月星辰的執行規律可以計算嗎？”
蔡邕不假思索。“當然可以，要不然要曆法何用？”
孫策斜睨著蔡邕，笑而不語。蔡邕愣了片刻，突然明白了孫策的意思，立刻又說道：“天人合一，政令乖張，則上天示警，這些當然是不可計算的。”
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。