第一百二十六章 中央神州研究夜

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，還容易變成厲鬼，為禍世間，兩萬年前，人族的一位準聖前輩拋棄了自己的肉體，在仙界隔離了一個單獨的小世界，並且和崑崙之主問天一起合力建造了輪迴池，讓死亡的人族得以投胎轉世，因為這項大功德，那位前輩被天道敕封為冥王，負責掌管冥界。”

我擦……地府都出來！冥王不就是閻王爺嗎！

葉七夜驚覺，地球上一些傳說，其實都可以在這裡找到，而地球上無論是哪個文明，其實都有一個共同的傳說，那便是神創世人，和地獄論。

無論是華夏的女媧造人，還是國外的上帝造人，都強調了冥冥中有那麼一個萬能的神，創造了人類。而無論是西方的地獄之主撒旦，還是中國的陰曹地府閻王爺，都在說著有那麼一個地方，是亡靈的聚集地，人死之後的歸宿。

更一個有趣的現象是，中國本土的宗教道教，是一直都在強調本世的，也就是隻此一世，活著便為了追求成仙，成仙則擁有無盡的生命和無邊的法力，失敗則化為一捧黃土，是那芸芸眾生中的一員。道教講究死後皆空，也就是說死了就什麼都沒有了，活著就要追求一切，不講究來世，來世這個詞，是佛教傳來之後用來勸道普通人要心懷善意的。

說道佛教，佛教也有一個西方極樂世界，宣傳著只要一心向佛，死後便會進入西方極樂世界，如果心懷惡念，多行惡事，死後便會進入十八層地獄，哦，十八層地獄也是佛教傳來的。

而在西方呢，也有一個天堂，幾乎和佛教宣傳的極樂世界差不多，進入天堂就是人生贏家，只有壞蛋才需要下地獄。

某極端宗教也有一個流著奶和蜜的天堂，為了進入那個天堂他們願意付出一切，包括生命。

這一切都在證明，葉七夜所處的世界，對地球存在的影響，她不由的開始懷疑，自己以後若是成仙，有可能還能回到地球看看。