第十三節 分散投資

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

txt全集下載/</strong>“先生不必多禮，孤今日乃是旁聽，還請先生繼續授課。”

蔡吉說完便挺著肚子在蔡琰的攙扶下亦如普通學子一般坐在講壇邊潛心聽田豐授課。而田豐見狀倒也沒有矯情，當即回到講壇順著蔡吉先前引用的經典語錄繼續講課。

“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心，出自《管子.牧民》。何為民心？有道是，民有四惡，憂勞、貧賤、危墜、滅絕；民有四欲，佚樂、富貴、存安、生育。故民惡憂勞,我佚樂之。民惡貧賤,我富貴之。民惡危墜,我存安之。民惡滅絕,我生育之。能佚樂之,則民為之憂勞。能富貴之,則民為之貧賤。能存安之,則民為之危墜。能生育之,則民為之滅絕。故刑罰不足以畏其意,殺戮不足以服其心。故刑罰繁而意不恐,則令不行矣。殺戮眾而心不服,則上位危矣。故從其四欲,則遠者自親；行其四惡,則近者叛之,故知予之為取者,政之寶也。”

田豐最後一句“知予之為取者，政之寶也”乃是管仲從政治國的精髓所在。因為無論是對於一千年前的諸侯王還是對於兩千年後的企業管理者，懂得給予就是取得的道理，都是從政管理的法寶。不過對於在場尚未涉世的學子而言“知予之為取者”的概念還是記過於抽象了一些。所以田豐便列舉了齊國的一些政策來做印證。

如此一來課時大大加長，待田豐講完已是中午時分。不過田豐的授課雖佔了飯點，眾人卻是絲毫不覺**。哪怕田豐已宣佈下課依舊有學子留下來向他討教學問。其中以司馬孚所提的問題尤為一針見血，且處處針對時下曹操在魏國實施的諸多政策。蔡吉從旁觀察了片刻，不由對這位陌生的藍衣青年產生了興趣。於是便遣人將其召來問話。

不過令蔡吉稍感意外的是對方一上來竟不卑不亢地自報家門道，“河內司馬孚見過君上。”

河內司馬孚？莫不是那位司馬懿的胞弟司馬叔達？想起河內司馬三兄弟在歷史上的表現，蔡吉不由上下打量了一番面前的藍衣青年，繼而饒有興致地問道，“司馬伯達、司馬仲達可是令兄？”

司馬孚毫不含糊地拱手承認道，“正是。”

司馬孚的坦蕩做派倒是與後世史書的記載頗為吻合。與有雄豪志。善長謀略的司馬懿不同，司馬孚為人溫厚廉讓，做事謹慎穩重。歷史上的司馬孚初為曹操四子曹植的文學掾，後升任太子中庶子。轉而輔佐曹丕一路稱帝。曹丕死後司馬孚又輔佐其子曹睿，並掌管魏國財政。這期間司馬孚認為要擒敵獲勝，應該先有準備，每次諸葛亮入侵關中地區，邊境計程車兵不能抵擋。需要調集中央軍隊奔赴戰場，倉猝間總是來不及準備，應該預先選出步騎二萬部隊，分為兩部，以作交戰之用。此外關中地區連年交戰，糧食物資儲備不足，應該從冀州調集農夫五千人屯於上邽，秋冬訓練，春夏屯田。800</strong>正是司馬孚的這些政策使得魏軍在與蜀軍的拉鋸戰中佔得上風。

由此可見司馬孚做事講究明刀明槍，穩紮穩打深淵主宰最新章節。不過偶爾也會有例外的時候。歷史上司馬懿發動“高平陵事變”，政變奪權，司馬孚就連同司馬懿的長子司馬師一起屯兵司馬門，控制京師。所以蔡吉相信司馬孚此番冒險來龍口求學，多半還是出於家族的需要。

俗話說得好不要把所有雞蛋放在同一個籃子裡。在漢末多得是多方出仕的家族。像是琅琊諸葛家的諸葛瑾、諸葛亮、諸葛誕三兄弟現在就分別就職於吳、荊、魏三國。河內司馬家在北方分裂成齊魏兩國的狀態下分派一個子弟來齊國也不足為奇。

故而面對坦承身份的司馬孚，蔡吉僅是淡然一笑道，“素聞司馬八達才名遠揚，今日一見果然名不虛傳。孤祝司馬郎君在龍口學有所成。”

司馬孚本以為蔡吉會因他兩個兄長在魏國出仕而限制他在講武堂求學，或是乾脆招募他在齊國出仕。但他卻怎麼都沒想到面前的女諸侯竟會大度到祝福他學有所成。一時間深感困惑的司馬孚忍不住脫口問道，“齊主不怕餘學成後歸魏？”

司馬孚此話一出立刻引來了周遭學子、侍衛的一致側目。從那一道道的視線中司馬孚能明顯感受出來自四面八方的敵意。可就算是如此他還是堅持要開誠佈公地同齊主對話一次。因為正如蔡吉判斷的那樣。司馬孚確實是被家族派來齊國出仕的。誠然有關蔡吉白手起家的故事司馬孚早就耳熟能詳，但他還是要親自試探一下，以便確認眼前的女子是否值得他司馬孚效忠。

面對司馬孚的疑問，蔡吉環視了一圈眾人。跟著平視著司馬孚的眼睛傲