第四十九節 段氏私鹽

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有道是日出而作日入而息，落日之後黃縣內外家家戶戶閉門休市，全然沒了白天的熙攘。不過有一處地界卻依舊是燈火輝煌，那便是位於城東的軍市。軍市據說是戰國時趙國大將李牧始設。其目的是為了從軍市收取租稅用於犒賞將士。不過漢朝的軍市可不僅僅是收租充軍費這麼簡單，它還向外界提供著一項極其特殊的服務——營妓。

營妓顧名思義就是為慰藉軍士而設的隨軍妓女。此項制度由漢武帝始創，起先只是為了穩定軍心、提高士氣，充當營妓的女子也大多為強盜妻妾之類的犯婦。然隨著時間的推移官方對營妓的要求越來越高。雖然營妓來源依舊是“罪人妻子沒為奴婢”、“婦女坐其父兄，沒入為奴”的官奴婢。但經過官府的系統調教漢末的營妓已皆為能歌善舞的女樂。

須知漢朝民間雖不乏私娼，遊妓。但能歌善舞、通宵音律的女樂卻僅限官府和豪門大戶才能供養得起。於是在這個尚未出現大規模私營妓院的時代，擁有營妓的軍市便成了少數可對外提供女伎雜樂的場所。因此軍市中的營妓平日裡除了犒勞軍中將士，應酬官府會宴之外，往往還會被安排招待豪強、富商來為官府賺取“脂粉錢”。

薛蕊便是黃縣營妓中的佼佼者。同許多淪落為營妓的女子一樣，她本出身富裕之家，八歲時其父因與黃巾有染被官府處斬，薛家家眷就此一併沒入官府成為官奴婢。不過薛蕊天生一副好品貌，因此小小年紀便被選作了營妓嚴加調教。而今已是二八妙齡的薛蕊不僅善歌舞，還吹得一手好簫笳，儼然已成市內的紅人。

一曲極富異域風情的《摩軻兜勒曲》吹罷，薛蕊擱下胡笳，對著坐在對面的男子，低頭蹙眉道，“一曲終了。段郎可要回府？”

被稱為段郎的男子正是段奎的長子段融。卻見他青衣小帽，儼然一副既要尋花問柳，又怕被人識破身份的模樣。此刻面對戀戀不捨的情人，段融不由湊上前摟住薛蕊的小腰在她耳邊低語道，“阿蕊，汝再忍些時日，待吾此番賺了大錢，便為汝贖身。屆時吾再納汝為妾，為汝在城內建一別宅，如此一來吾倆便可長相廝守永不分離。”

薛蕊聽段融說要為她贖身，欣喜之餘卻又深感憂慮。須知營妓不同於遊妓，由於其身份是官奴婢，因此生殺大權皆握於官府手中。除非天子大赦，否則按漢制官奴婢想要自贖，必須出錢千萬才能被免為庶人。而一貫才值一千枚錢，錢千萬那就是一萬貫。人們總用萬貫家財來形容一個人富有。由此可見漢制那萬貫贖身錢，對絕大多數的官奴婢來說都是一個可望而不可求的天文數字。雖說自打董卓濫鑄小錢之後，銅錢已不似十多年前那般值錢了，可萬貫銅錢終究不是一個小數目。只見薛蕊仰起那精緻臉蛋對著段融探問道，“段郎，萬貫贖身錢可不是小數目。汝做何生意能賺如此多的錢？”

段融之前本就吃了一點酒，加之美人再懷，不由口風一鬆道：“還能做啥生意，當然是販鹽。人不吃鹽就沒力氣。那些大人物們打仗哪兒缺得了鹽。而咱東萊缺啥都不缺鹽。吾的小乖乖，汝說段郎不販鹽怎對得起老天爺賞的這碗飯啊。”

哪知段融話音剛落，薛蕊一張粉臉便驚得煞白。只見她趕緊伸出玉手封住段融的嘴道：“此事萬萬不可！奴婢阿父當年便是將言販給了黃巾賊子，這才被官府殺頭抄家。倘若段郎要為奴婢冒如此風險。那奴婢情願一生為奴。”

段融見薛蕊寧可不贖身，也不要自己為其犯險，不禁心頭一熱，將其摟得更緊道，“汝放心。吾乃三老之子，本郡倉曹掾，在黃縣誰敢動段家的人！”

薛蕊本還擔心段融販私鹽會出事，但聽段融搬出了他老子段奎，也就放下了心來。畢竟黃縣百姓心裡都清楚三老段奎才是東萊郡眼下真正的府君。只是薛蕊那裡知曉，段融是段奎的兒子這事不假。可他卻是在瞞著自家老爺子販私鹽的。更為確切點說段融現下是在瞞著全東萊郡上層販私鹽吃獨食。此事若是傳出去，且不說段奎會如何收拾他，怕是連黃珍、管統都不會放過他。不過段融本人對此卻並不在意。在他看來段家既然是以商起家，就該趁亂世狠狠賺它一票才是。只可惜自家老爺子自打出任三老之後似乎已然將自己當做了官僚而非商人，整日不是在與管統等人勾心鬥角，就是忙一些所謂的國家大事。更為可惜的是段奎還以維護段家名聲為由停止了私鹽買賣，轉而專心經營起了田莊而。一向不敢當面忤逆段老爺子的段融只得暗自另起爐灶經營起了段家的老本行。

此刻眼見安撫了懷裡的美人兒，段融得意之餘，又同薛蕊你儂我儂廝混了半晌。直到巷外傳來三更棒響，他才依依不捨地