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自娛，但曹操在冀州作玄武池以練水軍這樣一個動向，他也牽掛在心。說明他躬耕隴畝，世間的一切，仍時刻縈繫在他腦海之中。
三顧茅廬，諸葛亮出場，為《三國演義》的重要章節，這樣下力氣著力描寫，不僅僅是構置懸念地吸引注意，重鑼密鼓地突出人物，而是一種張揚正氣的政治取向，一種道德高度的價值宣示。如果說《三國演義》是一部講權謀的書，那麼在善於弄權方面，當數曹操為第一好手，無人能以過之；同樣，在精於用謀方面，當數諸葛亮為第一謀士，無人能出其右。這兩位，善惡對峙，正邪較量，貫穿全書，一以“寧人負我，我毋負人”的殺戮開場，滿紙血腥，一以“鞠躬盡瘁，死而後已”的忠誠終結，萬世流芳。所以，《三國演義》的早期的《說三分》群體創作，到羅貫中的成書，所以要對劉玄德三顧茅廬，諸葛亮第一次出場，繪聲繪色，不怕重複，濃墨重彩，不惜工本，就是要在讀者心目中將高大形象樹立起來。
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謀士三國（1）
韓愈說過“千里馬常有，而伯樂不常有”。識人才能得人，得人而不識人，有人也等於無人，袁紹官渡之戰的敗北，很大程度敗在他的用人上。他手下的謀士幾乎個個出色，然而，他優柔寡斷，謀而不決，狐疑猜忌，感情用事，結果坐失良機，貽誤戰局，被曹操打得一敗�
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