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後得到的是失望強些。而政治上,或者經濟、軍事上的聯盟,這種權力,金錢,槍桿子的盛宴,這就更需一個冷靜的頭腦了。自古以來,這世界上,合縱也好,聯橫也好,從未有過永遠的合作。再神聖的同盟,也是勢所必然地由牢不可破,到分手再見。只有利益,大家能夠坐在一起,也因為利益,最終還是要分道揚鑣的。《三國演義》這部小說的頭一句膾炙人口的話,“分久必合,合久必分”,應該說是我們中國人數千年看透世事的哲理結晶,若細細從歷史和現實去品味的話,這八個字可以說是參透滄桑變化的精髓之語。
人與人如此,國與國何嘗又不是如此呢?烽火硝煙,種族屠殺,人肉炸彈,恐怖襲擊……這都是每晚《 新聞聯播 》裡的常見的場面。如果時光倒流,幾年之前,他們說不定還曾歃血為盟,穿一條褲子,互誓生死地擁抱在一起過呢?
所以,悟透一些分合聚散的生活辯證法,對世間永珍多一層理解,不也是件益智的好事麼?
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董卓進洛陽
公元188年,董卓進洛陽,“每夜入宮,奸宿龍床”;“卓所願無極,語賓客曰:‘我相,貴無上也’”,然後燒掉洛陽,遷都長安。董卓死後,西涼兵痞和盜馬賊之流的部將,李傕、郭汜、張濟、樊稠,以及白波帥韓暹、李樂、胡才等原系黃巾餘黨,被招安的“山林嘯聚之賊”,也“搶掠宮嬪綵女入營”,“趁勢擄掠居民”,“連名保奏無徒、部曲、巫醫、走卒二百餘名,併為校尉、御史等官,刻印不及,以錐畫之,全不成體統”。這與毛澤東在《
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