第156章 藥王不會治病

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第156章 藥王不會治病

程亮說是盡力而為，但他心裡可還真是一點底都沒有。

離開了侯家之後，他就給鐵柺李發了個資訊，將靳曉雲的病情症狀等等一一告知。

當他向鐵柺李求教治癒之法時，鐵柺李卻給了他一個很尷尬地答案……他不會治病！

“民間不是將你尊為藥王嗎？你怎麼就不會治病呢？”程亮看到鐵柺李的回答，很是不解地問道。

鐵柺李的回答很有點無厘頭的味道……

“藥王就一定會治病嗎？我這個藥王無非就是一帖膏藥傳世，被那些走江湖賣膏藥的尊為祖師。他們都說我這葫蘆裡有丹藥……其實這就是個酒壺罷了！”

聽了鐵柺李的回答，程亮對“民間傳說不可盡信”這句話有了深刻的體會。

鐵柺李之所以被奉為藥王，就是因為一個傳說。

相傳有一個江湖遊醫，專治跌打損傷、叮、瘡等之類的外傷病。他的獨門方子也就是將草藥搗亂，敷於創面，用布塊包裹製成膏藥。雖然效果一般，但他心地善良，頗有醫德，扶危濟困的名氣很大。

鐵柺李得知後，化作乞丐來到遊醫的門前，要他為其治療瘸腿，並宣告無錢支付醫費。遊醫見鐵柺李著實可憐，二話沒說，每天為其治腿換藥，不厭其煩。

結果當然是瘸腿越治越糟，遊醫心有愧疚，為其買狗肉補養身體。鐵柺李吃完狗肉，把遊醫的藥料倒在狗肉湯裡翻攪，然後將熬成糊的藥料，又用狗皮做成膏藥敷在瘸腿上。

正在遊醫發愣之時，鐵柺李的“瘸腿”竟完全好了。

鐵柺李隱身遠去後遊醫才明白，這是神仙在點撥他。後來，他就因此創制了“狗皮膏藥”的方法給人治傷，十分靈驗。

而這個傳說，在傳播的過程中，還一些江湖遊醫心術不正，昧著良心，以此牟利行騙……就好像魏元清的祖上就是靠著杜撰的故事，賣狗皮膏藥賺錢謀生的，實在是敗壞了“狗皮膏藥”的名聲。

瞭解了實情之後，程亮雖然失望，但他還是向鐵柺李請教是否能找別人幫忙。

“你聽說過‘藥醫不死病，死病無藥醫’這句話嗎？老君雖有起死回生的轉生丹，但那是給修真之士服用的，尋常凡人可禁受不住的……凡人之病，還是要找‘人醫’，求仙卻是沒多大用的。”

鐵柺李的一番話，也算是道破了世人認識中的一個誤區。

凡俗之人求神拜佛所求甚多，但卻往往無用，很多人都將其歸咎於“心不誠”，其實真正的原因卻是……神佛對於他們所求的事，真的是無能為力。

不論是佛家還是道門，所求的無非是人們能夠遵其教化，修心向善。不論是佛家追求的“涅磐”脫離生死輪迴，還是道家清靜無為修現世，說到底都是一種對人心的修煉。

至於人們現實中遇到的各種各樣的“問題”，佛家道門都是無法給出具體解決方法的。

就算是衍真子師傳的醫術，其中大部分都是養生之道，講究的是平常的保健，對於疾病的救治只有很少的一部分。佛門醫道也大同小異，真正能解決靳曉雲問題的，還是要找給人看病的“人醫”。

但是以靳揚的身份地位，還有什麼樣的世間名醫沒有看過呢？要不然他也不會在女兒病了十八年後找到衍真子門上來了。

在中醫式微的年代，人們更多的還是相信具有完整科學體系的西醫，對於華夏傳承千年的中醫，因為陰陽五行的理論太玄奧，反倒相信的人越來越少。

傳承斷代，名醫缺失，面對著這樣的局面，靳揚求醫無門也就不難理解了。但別人沒有辦法，對於程亮來說，卻並不一定。

求仙無用，人醫難覓，那就到“死人堆”裡去找！

程亮思索了一番之後，楚江王發去了一個求助的訊息……幫忙找一位名醫！

楚江王現在和程亮的關係可謂是“親密無間”了，對於程亮求助的請求，他的回覆還真是快……

淳于意、張仲景、華佗、郭玉、陶弘景、孫思邈、楊濟時、張介賓、傅青主、鄒潤安、劉奎、尤怡、薛雪、葉天士、徐大椿、趙學敏……

沒一會兒，楚江王就給程亮發過來了一份長長的名醫清單。

這份清單裡，宋元以前的名醫不多，那時候“百工”的編制還是非常有限的，而且醫生這個職業在地府也算是最沒用的……鬼是不生病的。

最早的那些名醫大多是因其功德，或是與鬼差冥神前世的宿緣得到了名列百工的機會。