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第211章 武力震懾

心理學上有一種具有非常普遍的現象被稱為“從眾心理”。

一般來說,當群體規模足夠大大、心理凝聚力強、群體意見比較一致的時候,都非常容易產生於“從眾”的行為。

當人處於某個特定的環境,在周圍群體的無形壓力下,人就會不知不覺或不由自主的與大多數人保持一致,用通俗的話來說就是“隨大流”。

華夏人自古以來這種群體性的從眾心理,就表現的非常強烈。例如最具特色的“華夏式過馬路”就是如此。

過馬路紅燈亮時,本來還打算遵守交通規則的人,發現闖紅燈的人越來越多,於是便有了大家都闖,自己一個人也沒什麼大事的想法,也就無所顧忌了……

還有很多像隨地吐痰、貪小便宜、不遵守公共規則等很多現象,都是這種從眾的行為。

考場外聚集的都是考生的家長,他們此時的心理狀態都是完全一致的。都在期待著自己的子女能夠有一個非常安靜的考試環境,在這種心理的驅使下,任何聲響的製造者都會被他們視為“大逆不道的罪人”。

而現在,這個外國女孩就是這樣,觸怒了這幫瘋狂的家長,隨後發生的事情也就一點都不奇怪了。

當大家都萬眾一心聲討這個狂按喇叭求救的外國女孩的時候,那個砸車的中年男人似乎得到了某種暗示……他做的事情得到了大家的支援。

群體高度的一致性使得他變得越發的無所顧忌,更加狂暴地砸了起來。砸碎了駕駛座一側的車窗玻璃之後,他也沒有伸手進去開車門,反而用石塊開始砸其他的玻璃,引擎蓋等等地方。

沒一會兒,又冒出了兩個家長也學著他的樣子開始狂砸那輛小車。

那外國女孩在車裡看到周圍彷彿集體發瘋的人群,整個人都嚇傻了,也不再按喇叭了,兩隻手抱著頭,蜷縮在車裡,害怕地大哭了起來。

“夠了!別再砸了!”

程亮所在的位置比較遠,當他看到男子開始砸車就意識到事態的嚴重性了。但局面已經開始失控,他想要擠進人群還是費了一番功夫的。

在從眾心理已經蔓延開來的時候,少數保持清醒的人往往會被大眾視為異類。這就是所謂的“真理往往掌握在少數人手中”的由來。

程亮對三個砸車男子的制止,不但沒有引起眾人的反思,反倒是激起了大眾的聲討。

“滾一邊去!你他嫲算哪根蔥……”

“就是!他肯定是和這洋妞一夥的!”

“我認得你……你妹妹也在裡面考試,她在這邊按喇叭,破壞考場秩序,你還幫她說話!”那個率先拿石塊砸車的中年人聽到程亮的話立刻過來指責道。

程亮沉聲說道:“她按喇叭是不對,可你砸人家車就對了?考場周邊禁止鳴笛,可以找交警過來處理。你有執法權嗎?”

“等交警來了就晚了!她按了這麼多聲,裡面考生答題或許就會答錯,錯一題就是好幾分……”雖然程亮所說的道理,這家長心裡也認同,但他同樣也有自己的理由。

分數!

這兩個字,對於在場所有的家長來說,就好像是自家孩子的命根子一樣。在這種情況下,大家會認同程亮的道理那才叫見鬼了呢!

“跟他廢什麼話……再搗亂,我們就對他不客氣了!”

另一個家長也不知道從什麼地方找來一根竹竿,正準備往車前窗的破洞裡戳進去“直搗黃龍”。

程亮見狀立刻伸手抓住了那根竹竿。

“揍他!”

就在這時,也不知道是誰,在人群中喊出了這句極具煽動性的口號。

一開始大家只是發現了一個“異類”,但當他們被煽動起來之後,就好像點燃了一根導火索。

那個被抓住竹竿的家長腦子一熱就吵著程亮揮起了拳頭。程亮當然不能坐以待斃,他將手中的竹竿往上一抬,正巧擋住了對方的拳頭。

那家長一擊不重,竹竿也被程亮奪走,就好像發了狂一樣衝了過來。旁邊兩位剛剛一起砸車的家長也分左右兩邊包抄了過來。

程亮見已經無法避免衝突,也只能發起反擊了。雖說這些家長群情激憤人多勢眾,但真正朝他發起攻擊的也就只有這三個動手砸車的男人。

他好歹手裡還有一根竹竿,“啪”地一聲將長竹竿拗成兩截,拿在手中倒是不長不短挺趁手的。

程亮手中的竹竿長短大小和雷電混元棍差不多,劈、掃、扎、抽、劃、架

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