若飲三千提示您:看後求收藏(第二百七十九章 王首輔的答案,三千浮屠,若飲三千,630看書),接著再看更方便。

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眾人還在錯愕之時,木三千已經飄然離場。

期待兩位傳令使大人能碰撞出火花上演一場好戲的人全都落了空。

“什麼東西?簡直就是欺世盜名!”

“就是就是,太耍賴了,退票退票!”

叫罵聲瞬間便充斥了整個廣場,那架勢簡直要掀翻了整個天師觀。

“他到底還是他,這一點倒是不曾變過。”

場邊的龍殊看著淡然離開的木三千捂嘴笑著自語道。

木三千才不會理會那些,他的目的已經達到,太安城裡有頭有臉的人都會記住他木三千,即便記住的是一種臭名聲。

“小師叔莫慌,還得請小師叔再留一會,有位大人想見見你。”

既然論辯已經結束,木三千打算就此離開,果心居士卻攔住說有位大人想跟其見上一面。

“誰啊還這般神秘。”

木三千對於結交啟元的達官權貴興趣著實欠奉,當時便皺起了眉頭。

“是當朝的首輔,王明陽王大人。”

果心居士伏在耳邊輕聲說道,王首輔往年對論辯並無太多關注,偶爾來旁聽已經是給了天大面子,今年卻不僅親自出了題目,到場聽辨,請木三千來代表道門也是王首輔給的主意。

能讓王首輔看重,果心居士自然替小師叔高興。

“就是出了家國為題的那位?”

“正是正是。”

木三千思量片刻決定去見一見也無妨。

“小師叔這兩位姑娘——”

王首輔方才特意叮囑,只讓木三千一人前來會面,果心居士便委婉的表示素玄跟紅衣不能同去。

“你們在外稍等吧,我去去就回。”

隨後木三千便跟著果心居士穿過廣場,到了天師觀的廂房。

廂房在院子西邊開門向東,整場論辯下來已經到了下午,廂房背陰房內略顯昏暗,裡面陳設倒是簡單,方桌條案香爐畫像,齊整的方磚鋪地粗直的圓木做梁。

方桌旁的椅子上坐著一長者,看身形比起天師觀裡的道士可要壯實不少,灰髮長鬚,一雙

眼眯眯著,也看不出是個什麼表情神態。

“小子木三千見過首輔大人。”

木三千進了廂房之後果心居士便退了出去。

“小木大人不用這麼客氣。”

王明陽跟木三千卻也是頭一遭見面,先前無論看了多少有關他的事情,終究還是見了面才覺得真實。

“老夫以家國為題,最後卻是讓一個旁觀者給猜到了這題真正想問的東西,看來不論是國子監的吳柳定,還是書院的歐陽蘇,在眼界上終歸都要輸給小木大人一頭。”

王明陽一邊示意木三千坐下說話,一邊講起了今年論辯之題目真正想要考量的東西。

“正如首輔所言,我不過是旁觀者,旁觀者清,我不過是佔了個便宜。”

木三千不知道啟元的當朝首輔找自己過來是不是就為了這論辯之事,當下便客套了一句。

“嘿嘿,這題其實老夫自己是有答案的,不知小木大人有沒有興致聽一聽?”

“首輔大人請講,小子洗耳恭聽。”

自上古傳說為始,中原人興起於黃河流域,歷經千年繁衍至今,有文記載從商周之後春秋戰亂,到先秦一統六國,再到後漢兩晉,一直到了從舊唐手中接過天下的啟元,王朝更迭如四季變換,總有興衰罔替,而這其中一代又一代的人,卻把那些更加重要的東西傳承下來。

夫子言行數百篇,道門先祖的一本《道德經》更是經典中的經典。中原人沒有對於神太多的崇拜,而是更加信奉於自身的修養,崇尚於仁義禮智信,崇尚於道德無私,崇尚於勤能補拙,崇尚於自強不息。

凡此種種皆是以人為根本。

開民智重教化,所有的自身修養都會作為一種性格,藉由文字書籍,藉由言傳身教,一輩一輩的傳承下去。

書法繪畫也好,雕刻建築也好,衣食住行各個方面都在受到教化。

中原人傳承千年發展的這些東西,凝聚在一起,便是文明。

文明強大,傳承不絕。

只要文明足夠強大,舊唐也好,啟元也好,誰都好,都會默預設同,並且接受。

這是文明的力量,而中原則是

文明的國度。

建立在文明之上的一切,所謂國家,其使命不過是把文明再發展,傳播。國祚綿長不過是健康文明

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