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心思見雲初。
因此，不約而同的，許氏和周氏皆遣人前來，叮囑雲初好生調養，晨昏定省暫免。
雲初樂得清閒，得空就遣散下人，在梨花樹下襬出茶具，邊烹茶邊向阿晚細細請教“鬼事”。
二人互相交流“鬼”心得，一來二去熟稔不少，加上也許是因為重生時日漸長，上一世的記憶漸漸模糊，又沒有了高門顯貴的深宅桎梏，雲初逐漸恢復本性。
她生性灑脫，與阿晚的性格倒有些相投，彼此對於鬼魂之類的話題，也算知無不言，說到興頭上，只憾沒有拿著瓜子來磕。
雖然，雲初對鬼怪神佛之事，向來沒什麼研究，但還能聽出，阿晚所述的大梁鬼怪之事，與自己先前認知的有些不同。
就拿收鬼來說，書上寫的、電視裡演的，或是和尚念個經，像法海一樣舉個缽，或是道士畫個符，用桃木劍刺一下，就能把鬼給收了，塵歸塵土歸土，往生極樂；又或是，有黑白無常這樣的鬼差，前來將鬼鉤走……
阿晚聽過雲初的描述，嗤笑一聲，“若是有鬼差，怎麼不把我拘走，六道輪迴，哪一道都行，好歹有個歸處。”
阿晚口中所言，新死之魂尚有七魄即喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，每過七日便少一魄，七七四十九日之後，魂魄消散……至於去處，他沒有經驗，並不知曉。他認為，佛家和道家的超度，大抵可以幫助新死之魂，得一個好去處。
枉死或慘死的鬼魂，就比較複雜。由於怨結不解，化身鬼魂之後，怨氣和執念太深，七魄不散，便會日日徘徊在橫死之地，或跟在罪首身邊……
雲初聽到此，就想起上一世，死後見到的父親魂魄之事來。
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