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這種力不從心,韓飛以前也體會過。剛剛凝結成神格的時候,因為神格之內的青『色』氣息過少。一旦使用過度,便會暈厥或者導致小青昏『迷』。
如果將神格作成大房子,裡面沒有任何傢俱物件,那這個房子便失去了意義。
神識之力必須發生變化,這樣才能與神格的霸道威力想匹配。
在一般修士眼裡,神識似乎是凝滯不變的。只要讓神識之力足夠多,那可以了。
畢竟,人的泥丸宮是有限的。
同樣的修為,如果神識超出對手,只要不犯愚蠢的錯誤,肯定可以碾壓對方。
只是,隨著修為越來越高,甚至越來越強大,泥丸宮的承受能力已經達到了極限。這個道理,其實與丹田儲存元氣一樣。
最初的時候,丹田儲存元氣。當氣體變成『液』體之後,丹田數個『穴』道聯通之後,已經達到了極限。這個時候,如果沒有其他容器幫助丹田承載能量,丹田必然會碎裂。
這個時候,金丹產生了。
金丹、元嬰所起的作用,都是將元氣儲存到身體之內。當元嬰承載不了的時候,便開始修煉泥丸宮,修煉神識之力。
在普通環境裡,修煉神識的速度極慢。自己因為擁有玄武戒,使用玄武真訣修煉神識,雖然很痛苦,卻可以快速提升神識之力。
極大多數修士,都因為神識之力增長緩慢,導致修為落後,最終喪失進入下一階段的機會。
進入神人境的時候,那些老祖已經意識到了這一點。於是,他們尋找神器,用神器來承載越來越多的神識。
先得到神器,然後像神器之內灌注神識,透過不斷的打磨擠壓,讓那神器逐漸的變小,形成一定的形狀,成為小神人。
秦曉進入神人境的時候,之所以會隕落,應該與小神人萌生智慧有關係。說得直白一點兒,凝練小神人,將神器凝結成神格的過程,與女兒孕育小孩並生產類似。
唯一的不同,嬰孩需要排出體外,小神人則只是萌生靈智,與本尊產生勾連。秦曉隕落,引來雷劫雲罰,便是這個道理。
憑空製造出生命,必然引起天道懲罰。所以,使用神器凝練神格,成功的機率極低。
甄誠凝練成黑暗神格,與他的五行元嬰有關。金木水火土融合在一個人體內,形成一種天然的平衡,所以,甄誠凝結成了五行小神人。
至於自己,則湊足了四大神獸,隱喻天地八方,當然不會引來天道懲罰。再說,四大神獸隕落,肯定也不是天道想見到的。因此,自己凝結成神格,也沒有引來雷劫雲罰。
自己也好,甄誠也罷,稀裡糊塗的凝結成了神格,卻不知道應該向裡面填充什麼。這如同得到了新式武器,卻向裡面填充鐵釘,效果可想而知。
神格不需要元氣。
神格需要生命之氣。
生命之氣最多的,當然是其他修士的神格。因此,小青可以吞噬其他神格里面儲存的生命之氣,也可以吞噬其他神格的神識和神念。
這隻吞噬,會不斷的填充神念,當神念達到一定程度,變成『液』體的時候,那便進入了大神境。
大神境的情況類似普通修士的築基期。那神境界,神格里面的情況,肯定類似與金丹或元嬰了。
從體表的修煉到身體最深處的修煉,從一絲一縷修煉到每一處細胞。將全身的每一個部件,都修煉到堅不可摧的程度,等到那個時候,修士便不是人了,而是可以與天地同壽的神。
韓飛的目光漸漸變得清澈了,緊鎖的眉『毛』舒展,嘴角『露』出滿意笑容的同時,加速飛行,尋找下一個殺戮物件……
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