第六百八十章 斬將奪旗

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共和國最能打的省份是哪裡？

這個話題爭議很大，未免紛爭就不在此做詳細對比討論了。只說身為東北人且極具尚武精神和流氓毆鬥經驗的筆者個人的觀點：提起這個話題來，長期沐浴著酷暑高溫生活在十萬大山中戰天鬥地的廣西老表們肯定有話要說。

由滇桂大地繼續往南就是交趾南國，也就是現在的越南。由東往西數，依次有寮國，柬埔寨，泰國，緬甸，孟加拉和印度，再往南是馬來西亞，新加坡，印尼，往東還有菲律賓。整個環南海地區統稱為南亞。如果我們北方的鄰國被稱作是戰鬥民族，那麼這個地區所有國家都可以稱作是野蠻戰鬥民族。

他們的好鬥也許跟氣候有關，也許跟文明程度的高低有關，也許跟熱帶地區惡劣的生存環境有關，總之，這是一個自由繁衍，自由出生，自由戰鬥，自由死亡的地方。人民時刻追求著自由，卻並不知道所謂自由為何物。政權交替頻繁，很多時候法律的自由度甚至比伎女的褲腰帶還松泛。

在這塊土地上，毒販橫行，走私無罪，搏彩業發達，色晴服務是基礎行業之一，生活在這裡的人們普遍確信，拳頭硬比頭腦靈更容易出人頭地。

高棉，就是柬埔寨，古稱扶南國。

據梁書?海南諸國傳第四十八、通典卷一八八記載，在三國時代，扶南的國勢逐漸擴張，吳國曾派遣康泰、朱應到該國，當時該國國人都是裸裎袒裼，勸他們著衣，才開始疊布，穿著橫幅。西晉永寧元年（約301年），該國國王遣使來獻鏤金龍佛像與象牙塔。可知早在三、四世紀之交，佛教已經傳播到此地。

高棉人跟寮國，越南和泰國都有接壤，歷史上爆發的戰爭不計其數，有過輝煌也有過低谷，在十八萬平方公里的國土上，綿延不絕的原始森林覆蓋著幾乎整個國家，孕育了獨特的南亞中心的叢林文化。高棉拳術就是其中之一。

這是一種師法自然野獸，結合古代巫醫藥學，鑽研出來的格鬥體術。千年傳承的過程裡，將當地常見的一種彎刀的刀法融入其中，打法兇狠，狼性十足，由此產生了很多以命搏命的絕殺招式。

整個南亞地區，有很多拳種，高棉拳在這裡的歷史地位大約等同於少林武術之於中華武術。

他們注重身修的同時，一部分達到一定境界的高手也會重視心靈和精神方面的修養。也由此總結出一些強化身心的鍛鍊秘法和方劑藥物。

在許多南亞武林的江湖傳說中，高棉拳師往往代表著正宗和神秘，兇猛彪悍，一擊必殺。他們看上去彬彬有禮，講話語氣婉轉溫柔，可一旦動起手來，卻是比泰拳還刁鑽兇殘的存在。

李牧野帶著安意如跑到這裡開辦真意太極道館，有兩個目的，第一是為了擴大華人文化在這個地區的影響力，同時也是為了給安知遠的生意保駕護航。歸根結底，也還是為了擴大影響力，增加地區話語權。第二是給親媽陳淼來撐腰的。

不管哪個目的，都需要儘快擴大真意太極道館在本地區的影響力。而要想迅速提振影響力，除了要依賴本地武術界大咖阮世雄的支援外，還需以實打實的戰績來說話。

阮世雄介紹說，南洋地區有很多公開的格鬥比賽，什麼泰王杯，什麼南亞冠軍賽，以及跟國際上一些格鬥組織一起搞的各種級別的格鬥比賽，看著十分熱鬧，其實只要選手戴上了拳套，被規矩限制的比賽都是表演性質的，很容易被搏彩業操控。而真正具有權威性和至高無上的榮譽意義的賽事只有兩個。

印尼人辦的猛虎杯無差別格鬥賽和泰國王室巨亨也白龍搞的泰王無差別鬥神賽。

這兩項比賽都不對外直播，也絕不會賣票給無關平民觀看。每年在泰國海上一座屬於私人的島嶼上舉行。只有各個地區最強的格鬥高手，簽訂了生死合約和保密協議後才有機會參加。

其中猛虎杯的參賽選手都至少要有軍警兩屆的正式身份，而且比賽過程中可以打傷致殘，但原則上不允許殺人，如果下手過重，導致出了人命，參賽選手將永遠取消參賽資格。這個賽事是在每年的二月份舉行，今年已經舉辦過了。冠軍是一個叫蘇巴拉的印尼警察。

真正最讓武術界看重的還是兩年一屆的泰王無差別鬥神賽。

因為有很多富商巨賈，政界軍界的強人關注，讓這項賽事真正成了一條通天之路。如果某人能夠在這項賽事中脫穎而出，哪怕不贏得最後的鉅額獎金，也至少能為他所在的師門贏得一份穩定的贊助合同。

五十二歲的泰拳大宗師乃彭殺已經是連續十屆的冠軍，死在他手底下的宗師級