第三百三十章 養生主

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抱朴子：返老還童容易得，朝凡入聖路非遙。

古往今來，東西方都有返老還童的神奇事件傳說。這種現象的存在並非什麼超自然的怪力亂神事件，而是生物存在於世界多種進化選擇方式當中的一種。

日升月華，風蝕雨朽是世間萬物都難以逃避的自然現象。一塊石頭經受長久的風吹日曬雨打後會被侵蝕腐朽，一棵樹一個生命的枯朽死亡同樣是如此。

古今方士們為了延緩這個過程，便去鑽研自然現象，從中總結出經久不衰的規律道理來延續自身的壽命。這樣的方術其實就是對自然科學現象的利用和總結罷了。

既然枯木可以逢春，那人為什麼不能返老還童？

清代馮巨源任赤城教諭時，說赤城山中有一老翁，相傳是元代人。他去拜見，稱他為仙人。老翁說：“我不是神仙，只是懂些吐納導引之術，才得以不死。”巨源詢問他的方術，老翁說：“不外乎《丹經》，但並不完全依靠《丹經》，其中分寸極為微妙，假如沒有口訣真傳，只依法運用，就像靠棋譜對弈，是必敗無疑的；如同拘泥於藥方治病，病人必會危險。

又言道：“其中緩急先後，稍一失調，或者鬱結成毒瘡，或者凝滯為痙攣，甚至會精氣紊亂，神不守舍，以至瘋癲。這就不僅僅是無益的問題了。”

巨源又問：“容成、彭祖的方術，可以延年益壽嗎？”

老翁道：“那是邪道，不得其法的人修煉，禍患立時及身。得其法的，也僅能使人更強壯些。強壯到極點，必定會有意想不到的大禍患。就如逆天悖理地聚斂錢財，儘管能迅速致富，但最終絕無安享長久的。您不要為此所迷惑。”

巨源又問：“服食丹藥的辦法怎麼樣呢？”

老翁說：“丹藥是用來治療疾病調補氣血的，並非是用來養生的。方士們用以服食的，不過是些草木金石。草木不能不腐朽，金石不能不銷熔。它們尚且不能長存，又怎能借助它們的餘氣而長存呢？”

巨源最後問：“成仙的人果真能不死嗎？”

老翁笑說：“世間何來真神仙，生必有死，這是萬物的常理。修煉精氣而得以儲存生命，是逆向控制死亡的辦法。控制不鬆懈，那麼精氣就凝聚，精神也就凝聚；控制一旦鬆懈，那麼精氣就會消散，精神也就消散了。神氣消散，人也就死了。就像有錢人家，勤儉便會長久富裕，不勤儉便會逐漸貧困。”

景州的戈魯齋為紀曉嵐講了這事，稱那老翁話都很實在，絕非一般江湖方士們的迷惑之詞。

唐武週年間，流鬼國使臣敬獻短面大羆的熊膽精魄，宮中術士據此鑽研出奇效藥方，令得則天女皇帝在八十歲時生出新牙來，身體機能如枯木逢春，可謂返老還童了。

白雲堂傳承了這種方術，卻因為熊膽精魄難得，歷代傳承者只是有方無料沒辦法實驗，直至白無瑕手中，忽然得李牧野贈予的熊膽精魄，於是便著手煉藥。

丹藥煉成，不知藥效如何。白無瑕根據方中藥性推斷，此藥至少無害，便決定親身試藥。結果服下以後便開始縮骨收筋，昇華羽化，最後就成了個六七歲的孩子模樣。在這個過程中，她身上發生的變化被偽裝臥底的風間嘯發現，於是便聯絡了額各方抓住機會發起了對白雲堂的突襲。

玲瓏域被攻克，白無瑕早知道風間嘯的身份，一直隱忍不發，本來是想留著這條線索做一場大局，將逍遙閣打落塵埃的，卻沒想到因為這場異變打亂了佈局，眼看著自己實力日漸衰退，只好故意露出破綻來引誘風間嘯出手，這才傷了對方一雙眼睛後逃出玲瓏域，卻不料一場惡戰後更加劇了這種異變，在意外落到皇權同盟的傭兵手裡時，白無瑕已經蛻化成了個六七歲孩子模樣。

她有逆向藥效恢復實力的辦法，但這需要時間。白無瑕想要恢復甚至超越鼎盛時期的水準，至少也要等到天葵至，收赤龍後，身體全面發育到成熟少女的樣子才可以。

風間嘯和文雕龍之流都是文榜名列前茅的頂尖方士，豈能容她恢復後重整旗鼓報復？另一方面，發生在白無瑕身上的變化其實也引起了他們的好奇和嫉妒，對這些大方士而言，破解白無瑕身上發生的現象可謂是一個無與倫比的大誘惑。

白無瑕將過往和盤托出。

李牧野不禁問道：“你什麼時候才能恢復實力？”

不確定，長則三年，短則幾個月也說不定。

“在這之前都不能說話？”

是的。

“遠水解不了近渴。”李牧野嘆道：“看來是不能指望你恢復實力