第九百零四章 綺夢無痕

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的東西再來與你相會。”

李牧野完全不知所謂，茫然點頭，看著她和衣離去，依稀還是白無瑕的神采，竟沒辦法分清楚她到底是白無瑕還是歷史上唯一君臨天下過的女皇帝。

過了好一會兒，暖閣外忽然再起腳步聲，門簾一挑，那長鬚羽士陳介歸飄然而入。

室內景觀豁然一變，暖閣成了一間檀香繚繞的靜室。

“如何？”陳介歸問道。

李牧野反問道：“這裡是什麼地方，為什麼剛才的感覺那麼真實？”

“這裡是黃粱寶鑑製造的幻境。”陳介歸道：“你剛才看到的一切都是黃粱寶鑑從某人的幽冥玄識中挖出來的。”

“什麼是幽冥玄識？”李牧野問道。

陳介歸道：“人死如燈滅，心念絕而魄散，唯有真靈魂力不會立即消亡，就是俗稱的鬼，其實也是暗物質能量的一種，物體死亡後魂歸幽冥，這個幽冥說的是靈魂喪失自主意識後的遊離狀態，如果有帶有極深的怨念，便沒辦法進入這個狀態，也就不能歸附於新生體再重新產生自主意識，而幽冥玄識就是一個人的過往經歷過的記憶形成的潛意識。”

“意思是我剛才看到的一切都是真的？”

“有這個可能，但也可能只是那人的幽冥玄識中保留的一段幻象。”

“你想用這種方式告訴我，為什麼不能開啟神宮地『穴』？”

“貧道只想你知道這件事的嚴重『性』。”陳介歸道：“那魔物來歷神秘，或者與上古那場毀滅戰爭有關，神宮地『穴』被開啟當日，一團黑氣沖天而走，濃煙滾滾連續冒了許多天，多半也與此有關，其中玄密可能只有那女人知道。”

“你是從誰身上看到過這麼一段記憶？”李牧野問了一個最尖銳的問題：“如果你想告訴我那女人就是現在的白無瑕，最好請你拿出讓我信服的東西來。”

陳介歸毫不遲疑的答道：“貧道不久前進入過乾陵地宮，相同的內容已經透過黃粱寶鑑看過一次。”

乾陵就是唐高宗和武則天的合葬陵寢，是唐代十八陵中唯一沒有被盜掘過的，堪稱與始皇陵齊名的傳奇皇陵。

唐朝末年發生黃巢之『亂』，黃巢動用40萬大軍打算盜掘乾陵，但挖出一條40餘米深的大溝，也沒找到墓道口，只好悻然作罷，至今在梁山主峰西側仍有一條深溝被稱為“黃巢溝”。五代時，後梁崇州節度使溫韜組織軍隊發掘所有唐朝皇陵，“唐諸陵在其境內者，悉發掘之，取之所藏金寶，惟乾陵風雨不可發。”乾陵因建築牢固而得以倖免。

民國初年，軍閥混戰，盜掘古墓成風。國民黨將領孫連仲以保護乾陵為幌子，率部下駐紮乾陵，用真槍真炮演習的辦法掩護一個師的兵力盜掘乾陵。士兵們用炸『藥』炸了許多處地方，卻沒能找到墓道口。

這陳介歸聲稱是在乾陵地宮中發現的這段辛秘往事，難道他是看到了武則天死後留下的幽冥玄識？

“你是想對我說白無瑕就是武則天轉世？”

“非也。”陳介歸道：“那白雲堂素有百年之內必出妖女之說，歷史上妖女輩出，比如出名者如明代的唐賽兒，相傳此女曾在魯地因馬失足被官軍擒拿，將伏法，恬然不懼，『裸』而縛之，詣市臨刑，刃不能入，不得己，復下獄，三木被體，鐵鈕系足，俄皆自解脫，竟遁去而不知所終。”

陳介歸又道：“白無瑕也有這樣的本事，甚至還要更厲害些，但是放在盛唐也只能是登峰造極的人物之一，而武曌卻是千古第一的人物，貧道只能說，二者之間有些淵源瓜葛，武曌死後也做過類似轉世奪舍的勾當，一千數百年傳承下來，身魄血脈早已稀釋的可以忽略不計，靈魂印記也不可能殘留太多，所以貧道愚見是武曌的一些人格在白無瑕身上覺醒了。”

追思過往，在白無瑕身上的確能看到一些武曌的影子，比如她在豫州修造的那座永珍神宮，又比如她在北美追逐袁天罡和張仲堅的腳步建立了白雲堂的秘密基地，還有她偶爾無意間流『露』出的令鬚眉折腰的霸氣。種種跡象都似乎在印證這道人的說法。只是這說法過於匪夷所思，讓小野哥一時半刻難以盡信。

“道長究竟是什麼人？為什麼可以自由出入乾陵地宮？”李牧野對他的話還有些將信將疑。

陳介歸道：“正所謂薪火相傳，吾道不絕，貧道雖是世外之人，卻也是華夏族裔一份子。”又道：“隱仙派源於老子，後傳關尹子開宗立派，又叫文始派，世言全真最大，文始最高，說的便是貧道這個門戶，我們這一門的傳人素來奉行盛世隱，『亂