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在這個世界裡當好一個好人,同時還要生活的很好,是一件技術含量極高的活兒。
因為這世界上道德狂實在是太多了。李奇志曾經說過一句不知從哪裡看來的話:壞人未必都是道德狂,但道德狂肯定都是壞人。人越壞,道德感就越強。他們喜歡在別人身上找到錯誤,以便發出指控。當一個人揣著滿腔正義感強迫別人遵守道德的時候,內心的道德準繩還能留下多少來約束自身?
陳介歸恬淡謙沖道行高深,的確不能算是道德狂,但是今晚這位隱仙派的世外高人卻扮演了一次這樣的角色。可惜他遇到了是從來沒把自己定位為好人的小野哥。
李牧野拒絕了他大部分要求,但是為了能夠得到化解體內金屬毒素,適合原力覺醒者的東方絕學,還是跟他做了一個交易。陳介歸傳授小野哥天遁劍訣,李牧野承諾會助他對付陳二姐放走的東西,但究竟放走了什麼,其實李牧野心裡頭一點數都沒有,反正先答應他,把自己身上的毒素化解了再說。
陳介歸說,要想化解體內庚金元炁,必先了解陰陽五行的生克之道。道門中所說的元炁類似西方人所講的元素。西方人講異能魔法,東方講神通道法,二者的確有很多共通之處,但是又不全然一樣。
道門認為構成宇宙的各種屬性的物質以元炁的形式存在於人體之中,修行的過程就是提升這些體內元炁來強化自身的生命,講究的是生克往復相輔相成而生生不息,這是一個循序漸進的漫長過程。而西人鍛鍊修行時候會很專注於某一種元素,不斷強化提升,可以在相對較短的時間裡修出特殊能力來。提升境界的速度更快,同時副作用也更大,死的自然更快。
不管東方還是西方,都很少有人嘗試在身體裡攝入太多金屬元素,因為對人來說金屬是最難被人體吸收的物質,原則上一切能夠產生排異反應的物質都是劇毒。很少並不表示絕對沒有。金屬性是五行之首,殺傷威力巨大。古代一些修士劍俠為了追求強大戰力,或者為了對付正常情況下幾乎不可戰勝的強大仇敵,還是有少數人願意冒險嘗試的。
劍丸的說法自古有之,大體是指將自身元炁與飛劍庚金鋒銳之氣練化的形神合一。用現代的說法就是原力覺醒者採納庚金屬性的暗物質能量,如李牧野誤打誤撞這般吸納了大量金屬元素精華進入自身體內。
陳介歸又說:人劍相合,到圓轉如意,鋒芒收斂,含而不漏後,寶劍劍氣百鍊鋼化作繞指柔,方可將之收入體內直接以心火真元精氣神溫養。放出對敵之際則將其鋒銳之性激發,使之鋒芒畢露,無堅不摧。
心臟不過方寸之間,怎麼可能容得下一口寶劍。李牧野理解這句話就是要將金屬元素壓縮在血液中,由心火真元來溫潤涵養,需要用到的時候直接凝聚成劍即可。
陳介歸介紹說,劍修者必須是和丹道修煉聯絡起來的。丹道修煉需誠心正意,降伏種種修行所遇到的魔障、幻想,進陽火,退陰符等等,以期返本還原,重得人之天真。
古來就有寶劍可以辟邪降魔之說,多有在屋中壁上堂前懸掛寶劍的風俗。又以道家以爐鼎揣煉外物金丹藥物和丹道璇璣周天的修煉方式為模本,同道家所鑄降魔法器法劍和武林俠客除惡揚善,行俠仗義,來去無蹤的傳奇故事相結合,於是就有了劍俠飛天遁地,千里之外取人首級的飛劍跳丸之說。採集庚金精英之氣化合人體肺金之氣先天真元的形成的無形劍氣劍器,起點較高階但相對危險,對個人修煉的深淺要求嚴格。
李牧野現在的狀態就有點這個意思。
構成天下萬物的基礎是道,是元炁,是原力,是元素,是暗物質能量,不管哪種說法,總之說的是一回事。花草樹木沒了這種物質會立即枯朽,無論多堅硬柔韌的金屬沒了這種物質都會腐朽歸塵。
陳介歸說,修行之道東西方古來有之,西人有魔法,東方有道法,西方講元素,東方講元炁,歸根結底說的都是以人之元神本命的原力去溝通自然中相同屬性的暗物質能量。通常二者都需要至少能覺醒某種原力的超級天賦才有機會入道。
相比而言西人的方式簡單直接一些,他們會透過冥想來增強自身的原力,然後在自身體內聚集某一種元素物質。不管是古蘭丹瑪斯,還是施羅德手下的那些基因改造出來的異能者,都是這個方式訓練出來的。但無論如何,他們當中幾乎不會出現用自身去融合金屬元素的異能者。就算有這個型別的,最多也只是停留在比較初級的念力外放隔空控物階段。
蓋因為金屬物質與人體格格不入,強行融入超出承受極限了,就會導致內臟
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