第九百五十四章 刁買人心

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罔象，又稱罔像，魍象。傳說是一種專食亡人肝腦的動物，出入於陵墓，而松柏可以使屍體避易。據記載，秦始皇的驪山陵為了防備此物就種植有大量的松柏。列子言及此物講，魍象者，有形而無相，天賦近水。

魍象喜收集寶物，是最善於尋找寶物的生物。

李牧野從劉長風的雜記裡見過關於象罔的記載，卻忘記了象罔和魍象本是同物不同叫法。之前沒想起來，魍象這個名字多聽了幾次後才忽然想起從哪裡聽過

莊子外篇，天地十二記載：黃帝遊乎赤水之北，登乎崑崙之丘而南望。還歸，遺其玄珠。使“知”索之而不得，使“離朱”索之而不得，使“吃詬”索之而不得也。乃使‘象罔’，‘象罔’得之。黃帝曰：“異哉，‘象罔’乃可以得之乎？”

這段話的大意：黃帝巡遊赤水北岸，登上了崑崙山頂向南觀望，返回後不久便丟失了玄珠。他選派“智”去尋找未能找到，又選派“離朱”去尋找也未找到，再選派“吃詬”去尋找還未找到。於是只能選派“象罔”去尋找，“象罔”將玄珠找了回來。黃帝說：“奇怪啊！怎麼‘象罔’能找到玄珠呢？”

黃帝覺得不解，因為先前派出去尋找玄珠的三個人都具有特殊本領的人。‘知’是有才智、智慧的人，‘離朱’是善於明察的人，西漢劉安淮南子·卷一原道訓記載說：“‘離朱’之明，察箴末於百步之外”箴,古針字。也就是“離朱”能看清百步之外的針尖。“吃詬”是是古代傳說中的大力士，亦是善於聞聲辯言的人。

他們三位有特殊功能的人都未找到“玄珠”，而“象罔”卻找到了“玄珠”。“象”指形，“罔”則指“無”或“忘”，“象罔”的名子就寓含著無智、無視、無聞的意思，正是“無智、無視、無聞”者才找到“玄珠”。這裡的象罔又稱魍象。國語·魯語下就記載有：“水之怪曰龍、罔象。”“罔象”亦作“魍象”，又稱“無傷”，是善於尋物的奇獸。

蘆屋忠信說，播磨流還豢養著一隻魍象，此物在東瀛又被他們稱作是水猴子。李牧野十分感興趣，小野哥絕對是生物學發燒友，尤其喜歡各種神秘生物，恨不得弄個動物園才高興。

物性生克，各有其道。這魍象雖然不是什麼厲害玩意，卻剛好是那火麒麟的死對頭。龍公明要設計陷阱對付火麒麟，此物剛好可以派上大用場。

人才難得，李牧野待人從來是用人不疑，疑人也用，要嘛輸個大的，要嘛就贏個徹底。當即決定把龍公明覆製成功的晶片給蘆屋忠信裝到身上。手術後，立即派他趕回東瀛將播磨流豢養的魍象弄來。

這個決定有點突然，龍公明有些擔心，如果這蘆屋忠信一去不回怎麼辦？李牧野說，這個可能性很低，並且即便真如此，也不算什麼特別大的損失。那晶片畢竟只是個複製品，沒有經過人體試驗，功能如何還有待考察，論價值來說並不比《遁世操》來的珍貴。這老小子之前畢竟出了大力，就算是給他的回報也無妨。

老龍有些好奇那麼重要的東西，小野哥既然已經失去了原力，為什麼不自己用？

李牧野沒過多解釋這個事情，混沌原力不同於任何暗物質能量，它包羅永珍卻沒有明顯的自然具象，不凡之處在於絕對力量和免疫多種原力的特殊能力。這是李牧野當下的秘密殺手鐧，只有火雲知道。小野哥並不打算跟其他人分享。身為一個集團的首領，有些事情還是要有所保留。

“我畢竟有十幾年的功夫底子，還有些特殊裝備作為保命手段，失去原力的確是一件遺憾的事情，但沒有搞清楚具體原因之前，我不想盲目的依賴外物來恢復實力。”李牧野道：“晶片的事情你要繼續搞下去，無論需要多大代價都無所謂，我要的是萬無一失的成熟產品，這蘆屋忠信就算不回來了，咱們也要想法子秘密監視他一段時間。”

龍公明的武道天賦極高，功夫修養可謂超凡入聖，豈會不曉得小野哥的功夫實力，無論如何也沒辦法跟多重原力覺醒的那個李牧野媲美。他只道李牧野是擔心那晶片技術不成熟才沒有留用的，這個理由也的確站得住腳。畢竟他老龍也是把原版北美貨用在了自己身上。

李牧野不是沒考慮過用那枚晶片改造一下老崔，然而跟老崔說起這件事的時候卻被他拒絕了。

老崔的體力雄渾，但在原力覺醒方面的天分並不高，跟白無瑕提供的藥物比起來，他對那晶片興趣不大。他身上使用的是北美軍方最強大戰鬥小隊的先進單兵外骨骼戰甲，配套了先進的遠端和近身武器系統，並且有高效能的原力阻隔器作為殺手鐧，足以跟絕大多數