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古往今來,中華大地都不乏人與獸結互動助的奇聞異事。江湖門戶善於此道的不在少數,千門中就有雜戲馴犬之法。而許揚塵所在的左道門中也有馴獸之術,講究的是萬物有靈,生克有序,非有緣之獸不伏,入門即為同道,故此無緣不收。

當日許揚塵說起江湖掌故時還曾提及世間有個伏獸奇門,門戶當中傳承了一部奇書叫做伏獸經。此書記錄了百獸好惡習性及與之相關的百草秘方,習之有成便可伏百獸為兵。只是傳承條件嚴苛,需選有熊虎之威的天賦異稟者才能傳承。

眼前這巨人,長得是熊羆體態,獅子鼻,鯰龍口,火眼虎眸,形如巨獸一般。正是這一門戶人物典型的體態相貌。

李牧野打量多時才用蹩腳的蒙語否認道:“我是從烏蘭邦託過來做買賣的。”

巨人道:“做什麼買賣?”

“買狗的。”李牧野淡定的回答道:“在那邊開了個狗肉館子。”

巨人濃眉一緊,用厭棄的眼神看著李牧野,義憤填膺道:“吃狗的蒙古人會被長生天懲罰的,你是漢人嗎?”

在草原,殺狗、吃狗肉、剝狗皮和睡狗皮褥子的行為,都會被草原人視為忘恩負義,不可饒恕的罪孽。草原上的男人都貪酒,常有騎馬人喝醉了酒,摔下馬凍死在雪地裡的事情。其中有的人沒有死,就是因為帶了狗。是狗奔回家,叼著女主人的皮袍,叫來人才把男主人從深雪裡救回家的。在額侖草原,家家都有救命狗,包包都有被狗救過命的男人和女人。

李牧野的好友白鵬就是蒙古族,齊天兄弟也是蒙族,結交多年,彼此尊重對方習俗的原則下,對他們的民族風俗非常瞭解,之所以故意這麼說,其實只是想轉移對方的注意力。

李牧野瞧出這巨人是屬狗的性子,一根腸子到底裝不住二兩酥油的性子。有意激怒他,所以看也不看他。

這巨人見李牧野對他的質問不屑一顧,頓時惱火起來,指著李牧野說道:“你一定是漢人,你們漢人沒有遊牧業,也沒有多少獵人,能吃的東西都讓你們打光了吃光了,所以你們不知道狗的好處。”

“我是漢人又怎麼了?”李牧野順著他的話頭跟他扯淡,稍作回應反問道:“狗有什麼好的?”

巨人愣了一下,隨即道:“你們漢人的人口多,不冷清,不需要狗來陪人解悶,怎能知道狗的好?”

李牧野道:“人多了就不寂寞了嗎?”話鋒一轉又道:“不過你說的也有一點道理,有時候人的確還不如狗可靠。”

巨人心性魯直,已經被帶偏到溝裡了,深以為然,點頭道:“就這句還像話。”又道:“你們這些漢人啊,不但吃狗而且還恨狗,編排了很多狗的壞話,我在中國學過幾年本事,光罵狗的話就聽過十幾種:狼心狗肺,豬狗不如,狗屁不通,狗仗人勢,狗急跳牆,雞狗昇天,狗眼看人低,狗腿子,痛打落水狗,狗坐轎子不識抬舉……”

“喝杯酒,慢慢說。”李牧野給他倒了一碗酒遞到眼前說道。

巨人也不客氣,把酒碗接在手裡,一口氣喝了個乾乾淨淨,道:“我叫呼雷豹,你叫什麼名?”

“巧了,我也姓呼。”李牧野胡扯道:“我叫呼孟猊,孟是孟子的孟,猊是狻猊的猊,就是獅子的意思。”

“呼孟猊?”巨人撓撓頭,吧嗒滋味,道:“聽著有點奇怪。”又道:“我這個呼是從呼勒都氏演變來的,你這個漢人的呼又是怎麼來的?”

李牧野心道,從他嗎大忽悠那兒來的。嘴上卻文縐縐改用漢語說道:“我這個呼源於傳說,出自遠古時代賢人呼子先,屬於以先祖名號為氏,在史籍列仙傳中記載:有仙人呼子先。在其後裔子孫以及門人弟子中,有以先祖名號為姓氏者,稱呼子氏、子先氏,後呼子氏省文簡改為單姓呼氏。

這番話一半來自閱讀,另一半則是信口胡謅。全部的秘訣只需一個字就能概括:拖!在千門中,這個拖字訣經常會用到。當需要回避某個敏感話題時,就故意把話題扯的山南海北,越遠越好。拖延時間,泯滅對方對之前話題的興趣。甚至是在不利的局面下拖延到本方援兵趕到。

呼雷豹對此毫無所覺,這會兒他聊性正濃,興奮的說道:“我是在喬巴山出生的,我姓呼,你也姓呼,咱們雖然不是同族,卻是同姓,這實在是太巧了。”

李牧野於是又趁機招呼他吃羊肉,隨即又點了一盆羊肉,叫了兩大壺酒,另外給那倆人也點了兩盆羊肉兩壺酒。

蒙人心性簡單好交友,一碗酒下肚就是朋友了。呼雷豹很高興,立即敬酒表示感謝

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