第二百三十一章 與江湖道論天機

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人做門客，號稱賓客三千。對賓客是來者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒有才能的也提供食宿。

有一次，孟嘗君率領眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎麼會真心為秦國辦事呢？”

秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個藉口殺掉。

孟嘗君察覺後便立即率領手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關正是半夜。按秦國法規，函谷關每天雞叫才開門，半夜時候，雞可怎麼能叫呢？大家正犯愁時，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關外的雄雞都打鳴了。

原來，孟嘗君的另一個門客會學雞叫，而雞是隻要聽到第一聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。怎麼還沒睡蹭實雞就叫了呢？守關計程車兵雖然覺得奇怪，但也只得起來開啟關門，放他們出去。天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關，人家已經出關多時了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。

這叫天門也是金平掛彩四大門當中金字門裡的小奇門，以擅長模仿各種聲音聞名，奉孟嘗君門下彈劍客馮諼為祖師爺，除了口技之術惟妙惟肖以假亂真外，還長於舌辯，講古論今，縱橫捭闔，吹拉彈唱無不精通，一身本領全在一張嘴上。

當年奉系軍閥首領張作霖未曾發跡前在臺安搞保險隊，集市上有位說書先生叫袁青衣，擅長講三國和水滸，張作霖閒暇時最喜歡聽這位先生說書，因此與袁先生相交莫逆。這袁青衣便是叫天門中的一位高人，張作霖起於微末，草莽出身目不識丁，早期卻做了許多膽大心細謀劃縝密的勾當，皆是出自這位袁青衣先生指點。

後來張作霖得勢發跡，這位袁先生因為反對直奉大戰，便學那張子房翩然而去，入千山出家為道。張作霖挽留不住，又怕他投靠直系，便與之定下約定，投以巨資助其開闢山門，條件是張作霖在世一日，這袁青衣便不得離開千山一步。後來張作霖被日寇炸死在皇姑屯，袁道人悲嘆故友之餘，終於可以開山門收了幾個徒弟將叫天門的技藝傳承下去。

叫天門的人行走江湖全憑一條巧舌如簧，兩片薄唇聲如磬，除了說書講古外，還偶爾與人幫閒主持紅白二事，幹活兒的時候在嘴裡暗藏一個腔笛，討賞的時候，嘴巴不動，展露口技便能夠模擬出陰風鬼火的聲音，也能效仿出百鳥朝鳳鵲鳴連天的喜悅動靜。只要出口，屢試不爽。

破四舊的年代，這些封建糟粕餘毒都沒了市場，基本上被斷了活路。這號人在舊社會好吃懶做慣了，適應不了時代，便只好或轉行，或走港澳下南洋另尋活路。

霍澤問起是否知道叫天門，李牧野便隨口說了幾句這門戶來歷。自然是以褒獎誇讚的口氣說的。

張俊義心中受用，嘴上則不免謙辭幾句。

霍澤卻笑道：“張兄弟不必太謙虛，你們這一門本出自鬼谷，由縱橫之術演化而來，鑽營謀略的是世俗人心，雖為文略之道，卻能以口舌殺人於無形，如果不是獨尊孔孟儒術，你們這一門也不至於淪落江湖成了口舌小道。”又道：“比較而言，天機的幾位兄弟可謂是各有千秋，各爭擅場。”

他說到這裡頓住，然後又一指另外一個穿黑布褂子的白胖子道：“這是燕鴻飛兄弟，出身盜門，此盜非彼道。”

李牧野會意點頭，道：“我聽說盜門有四老姓，甭管之前姓甚名誰，郝、燕、鹿、李，入了門就得改姓，四老姓各有一路特長，燕兄這一門可是精通鑽天縮骨之術？”

燕鴻飛謙辭笑道：“不過是微末之技，不登大雅之堂，全仗著霍大哥抬舉才與各位兄弟同席。”

李牧野注意到他抬手抱拳的瞬間，右手的中指和食指格外的長，竟比其他手指長了一寸有餘。關於盜門裡的事兒沒少聽葉泓又說起過。燕鴻飛這兩根手指所以如此特殊，是因為他從小練了一種特殊的手技，叫做分光掠影指。

聽著有點玄妙，其實就是一種偷竊手法，其中大有講究，絕非一般人能練成的……