第二十六章 儒家文師

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

曄豎起大拇指，不停稱讚，蘇娥眉好委婉不少，只是站在衛小莊後面，含笑看著李曄，雖然沒有多說什麼，喜悅之情已經溢於言表。別的姑且不言，他們這回奉師命下來，可就是為了幫助崔克禮。

“三場大比，三局兩勝，如今我已贏下一局，若是崔先生再勝，那麼今日之事就板上釘釘了。”李曄向屋子看去，如果崔克禮能贏下文比，那麼最後一場武比，根本就不用進行，“去看看罷。”

屋中，崔克禮和崔虎城的人——也是他打理崔家事務的副手，已經開始了第二個環節。

第一個環節，是爭對族內事務的策論。

崔克禮雖然這些年沒有具體打理族內事務，但他的讀書之道，本就不是兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書，而是注重經世致用之學，莫說崔家族內事務，就算是州縣時弊，要他拿出改良策略來，他都能立馬寫出千萬言。

所以崔克禮雖然口口聲聲，說他這二十幾年來，只有耕讀二字，實際上不過是謙虛之言，當然，或許耕讀的“耕”字，對他而言不只是耕田。這個環節，崔克禮略勝一籌，因為他提出的，對族內事務的改良建議，讓族中長老都打心眼裡佩服，崔虎城的那個門客，按部就班沒問題，但要他改良什麼，抬舉他了。

說簡單些，崔虎城對族內事務的打理，就是不出差錯守成而已，而崔克禮卻可以開拓。

第二個環節，是兩人書寫詩詞文章。崔家作為士族，畢竟是書香門第，文采還是很注重的。如果這個環節崔克禮再度勝出，那麼他就直接贏了。

李曄幾人在屋外觀望的時候，崔書林來到眾人身邊，看著屋內倚馬千言的崔克禮，慈祥的笑道：“小三這些年打理族內事務，具體事務都是交給下面的人去辦，他自己只在必要的時候出面，敲定大事。小三提升崔家實力的方式，是提高自身修為，用修為的強大，去爭奪更多財利。而不是從內部對族事進行改良。”

“這本也是條路子，只不過自家人若是都不能擰成一股繩，又如何去跟外人相爭？一旦強勢家主沒在了，家族內部開始爭權奪利，分家產，家業再大又有何用？這些年，小三對族務的治理，老夫並不滿意。”

見李曄等人看過來，忽然話多起來的崔書林，又解釋道：“其實現在不用看了，小三本就沒打算在文比上贏小二，他自己也知道贏不了，他依仗的武比。現在武比落敗，已是無緣家主。”

他說這話的時候，崔克禮已經將文章寫好，遞給了屋中的長老，不出意外，以他二十多年的耕讀水平，立馬引來陣陣驚歎。

一名長老拿著崔克禮書寫的文章，來到崔書林面前，將文章遞給崔書林，示意他看看。

“文比是你們主持，老夫何必看？”崔書林擺擺手。

長老面容嚴肅：“這篇文章，家主必須要看，因為小二的水平，已經到了儒家文師之境！”

“文師？”崔書林聳然動容，連忙接過文章，細細品讀起來。

李曄也是眼神微變，一臉肅然。

衛小莊不明所以，連忙問李曄：“儒家文師是什麼？”

李曄看著屋內，在書案後席地而坐的崔克禮，緩緩道：“儒家對讀書人境界的劃分，有三個境界，文士、文師、文宗。文士是入門標準，要求儒家門人，熟讀典籍，有所領悟，出口成章，達到腹有詩書氣自華的境界。”

“文師之境，意味著儒家門人，已經在文道上登堂入室，真正明悟聖人教誨，而且有了自己的‘文念’，書寫文章，則能文以載道。到了這個境界，儒家門人的文章，對百姓都有教化能力！”

“簡單說，只要衣食無憂，文師一篇文章，就能導人向善，父慈子孝、兄弟和睦、鄰里友愛，令盜賊惡徒絕跡！儒家追求的路不拾遺、夜不閉戶，就可以透過文師的文章達到！”

衛小莊瞪大了眼睛：“這也可以？那天下有文師，豈不天下太平？”

李曄搖搖頭：“哪有那麼簡單，倉稟實而知禮節，得先要百姓都衣食無憂才行，歷朝歷代以來，何曾做到天下百姓，每人都衣食無憂了？另外，文師文章中的文機、文運，影響範圍不過州縣一地。也就是說，文師在鄠縣寫了這樣的教化文章，那麼就不能在別的縣，寫出教化文章了，而要維持鄠縣的教化現狀，需要持之以恆，不斷寫出教化文章......一年一篇總要的。”

衛小莊仍是一臉敬佩：“可就算這樣，還是很厲害啊！”

李曄笑了笑：“當然厲害了，儒家文師境界，可是極難達到，相當於道門練氣高段的修士