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鳳殊失笑不已。

“為什麼你和夢夢一樣,現在都開始同情起君臨來了?明明你們是我身邊的人,不替我打算就好了,反而替他說話,這真的不是胳膊肘往外彎?”

“夫妻一體啊,雖然小姐不認同君先生,但他的確是你現在的丈夫沒錯,孩子都生了。如果是從前,你這樣還不承認他的地位,肯定會夫家和孃家人教訓的。”

劍童覺得有些事情即便是過了很久很久很久,都是不能也不應該改變的。

“我們生活背景不一樣。就算是從前,我也不會像那些大家閨秀一樣死守三從四德。

我師傅說了,自己開心最重要,尤其是有家族也被家族放棄的我們,遇見了好的人,當然好好過,遇見了不合適的人,當然要退避三舍,不小心掉坑裡了也要趕緊爬出來。

君臨和我將來也許可以成為一對不錯的朋友。現在想想,我們倆的核心觀點還是比較一致的。他雖然因為童年的心理陰影而自棄,可說到底,他是一個把家族看得很重的人,所以才會難忍心傷。就算沒有我,假如君家發生了大事,他也會立刻現身回家去力挽狂瀾的。

雖然他喜愛漂泊,朋友不多,可遠方團的那一幫人全都是他的生死至交,所以他在友情方面收穫很大。我呢,在這一點上可能要向他學習學習。師傅師兄是親人一樣的存在,要說朋友,我還真的沒交到過那種深度的,更多的都是萍水相逢的點頭之交,後來,後來遇到了喜歡的人,分分合合的,基本都是兩人同行,所以也沒機會結交新的人。”

她將注意力放在了驢打滾身上是其一,出來行走江湖的女子少之又少是其二,她本身又不是愛結交人的性情,這是其三。

“小姐,其實認真想想,君先生的確是很不錯的丈夫人選。按照我們從前的眼光來看,他就是香餑餑。家世好,有權有錢有人脈,更重要的是家族勢力是聯邦頂尖階層,他自身又實力過人。脾氣大了些,可長相不錯,身材也不錯,年紀也不大。他現在真心喜歡你,你要是願意俯就,是有很大機率可以白頭偕老的。”

劍童的話讓鳳殊打了一個寒噤。

“天,你居然用上了‘俯就’這樣的詞語來形容白頭偕老的那種婚姻?小傢伙,看來你真的是越活越回去了。

最好的婚姻就是有商有量,彼此平等。男的不會覺得自己比女的強,女的也不會覺得就比男的弱。婚姻內遇到的任何問題,都彼此商量好了定出個最優的解決辦法,誰適合解決就由誰上,必須兩個人一起解決的就絕對不會互相推諉,而是共同去面對。真正靈|肉|契合的夫妻,同舟共濟的夫妻,絕對不會認為誰在俯就誰。

戀愛也是同樣的。那種讓人會低到塵埃裡去的感情,百分之九十九點九九九都不是真正的愛情。愛一個人,會願意付出所有,只求換來對方的一個微笑。但那種愛是因為我願意,而不是因為我覺得自己比對方高人一等,所以在俯就對方。或者因為我自覺先愛上了對方,所以便輸了,便永遠都只能把自己放在比對方更低的地位中。

不管是什麼形式的愛,倘若是真誠的愛,便不會有高低貴賤之分,一如人的身份。我們沒有任何不同,所以倘若是真心的,那便不會有高攀或者俯就。”

“是我用詞不當了,小姐,我不是這個意思。只是,不管是娶媳還是選婿,都會希望門當戶對。這不是那種帶有不好意味的挑選,而是希望結婚的雙方更加合適,所以才會有的遴選。相差太大的那種婚姻,其實想要經營好是很難的。

就拿少爺來說,他的婚事就一直都是非常難辦的事情。

巫族之地雖然也有一些適齡姑娘,可別說少爺看不上了,就連大巫他們也不太入得了眼。如果是從外面挑選姑娘進來,再好的姑娘,也很難適應巫族之地的生活。連少爺都呆不長久,對巫族根本沒有任何瞭解的普通人,肯定是寸步難行。而且一旦沾染了俗世的氣息,對巫族的傳承也是不好的。少爺作為保留了巫力的繼承人,是不被允許娶外邊的姑娘的。

所以問題就來了,外邊可以選擇的人多,也許會有合適少爺的女子出現,但卻必定不適合巫族。裡邊適合巫族生活的姑娘也有一些,但夠得上一個‘好’字的卻幾乎沒有,勉強認可有調教資格的那幾個,少爺一直都退避三舍,別說培養感情了,多看一眼都不願意的。

門當戶對不是那麼容易的事情,所以這還真的不是簡單的高攀或者俯就,當真到了最後願意結婚的地步,其實都說明在很大程度上,男女雙方就是彼此適合的物件。願意好好相處攜手共進的夫

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