第八十六章 留字

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六月初六，風朗氣晴，惠風和暢，天氣極好，趙承瑾等等二百六十二名參會者在使者的引領下前往天門山。

這裡不愧是五行教總壇所在，地勢險要，易守難攻，並且在大道之眼的觀測下，趙承瑾還發現了諸多依靠五行之力佈置的攻擊陣勢，防禦陣勢和圍困陣勢，因為是論道武會，雲集於此的外來武者很多，這些陣勢基本處於隱藏狀態，即便如此，趙承瑾也可以斷定一旦這些陣勢發動，其威力必然不容小覷！

一路走來，大大小小數十處五行陣勢匯聚在一起，依託於從“天芒神石”上吞吐出的五行之力，組成了一座巨型的五行大陣，使得整個五行教總壇幾乎堅不可摧。

“難怪五行教有底氣舉辦這樣的武林盛會！”趙承瑾心中感慨道。需知歷次武會都有來自天下各地的江湖豪客前來參與，其中魚龍混雜，難免會混進一些心懷不軌的野心家，五行教卻依然屹立不倒，並且聲勢顯赫，初代祖師佈置的五行大陣功不可沒。

不僅如此，天門山的景緻也非常之美，六月初的天門山上，已經是綠樹成蔭，古木參天，山中飛瀑流泉，小橋流水隨處可見，可以說景色極佳。山道岩石之上還能看見不少前輩高人，武林名宿遺留下來的墨寶，更是給天門山增添了許多底蘊。

趙承瑾一路走一路看，收穫很大，因為有不少前輩高人會將自己的武道意境融入自己所寫字中，比如給趙承瑾印象最深的就是一個刻於崖壁頂端的“道”字，落款是太清道太素真人，太素真人是誰？太素真人可是“天下三宗”之一太清道的傑出傳人。

眾所周知“天下三宗”分別是大光明寺，神霄宗和太清道，是為九州武林之魁首，其中大光明寺就在大魏境內，收徒宗旨講究有教無類，縱是惡人只要誠心皈依，放下屠刀，大光明寺也會對其大開方便之門，其門人弟子遍佈天下，俗家弟子，外門弟子，內門弟子，真傳弟子加上老輩高手，大光明寺的門人有萬人以上，真正是勢力龐大。

神霄宗講究的是精英教育，只收根骨絕佳之輩，縱是如此，神霄宗弟子也有數百人。但太清道不同，太清道每代只有一名傳人，這名傳人的根骨、悟性、天賦、資質無不是萬里挑一，能以一人挑一宗！可以想象，太清道歷代傳人是怎樣的驚才絕豔之輩！

這太素真人不知是多少年前的人了，昔人已去，道印留痕，這諸多石刻中就以這枚“道”字石刻給人印象最強！

除此以外，還有一幅石刻讓人印象十分深刻，那就是刻在“道”字旁的一個“劍”字，落款是李銀河，這個“劍”字給趙承瑾的感覺十分純粹，純粹的鋒利，純粹的毀滅氣息，給人一種無堅不摧之感，但其意境卻不如太素真人留下的“道”字。

身旁的胡瑞見狀解釋道：“這是昔年劍聖李銀河前輩初出江湖時留下的，如今看來，李前輩的傲然風骨自年輕時就已經確定下來了。”

趙承瑾點點頭，原來是李銀河年輕時的作品，難怪意境不足，但也能看出此人的錚錚傲骨，他自信自己決不會輸於太素真人前輩，事實證明，李銀河的成就還在太素真人之上！

行至此處，五行教接引使者也停了下來，解說道：“此處乃是天門山金光崖，千百年來，無數前輩高人，青年才俊在此處留字提名，這些人幾乎後來都成為了大成就者，諸位英雄如有興趣，也可一試。”

聽到這話，眾武者議論紛紛，很多人表現的躍躍欲試。

五行教接引使接著道：“不過我要提醒諸位，金光崖上的岩石不是普通的石頭，而是由我教銳金堂弟子用金靈之氣強化過的，其硬度堪比玄鐵，且整個崖面光滑無比，若無神兵利器和高明輕功還是不要嘗試的好。”

在場要參加論道武會的二百多名武者多是一流高手，自有自己的傲氣，哪裡受得了接引使如此一番“好意提醒”，當下就有幾名一流巔峰高手仗著輕功高明縱身飛到了對面的金光崖崖面之上，取出手中刀劍就要下筆，哪知刀砍劍劈之下，懸崖表面岩石居然微絲不動，自己站在光滑崖面上不能長久維持，無奈反身退了回來。

五行教接引使見狀並不吃驚，顯然已經見怪不怪了。需知即便是當年的“劍聖”李銀河在年輕時也是憑劍鋒之利才成功留字的。

其實要在這石壁上留痕，對在場不少真正的高手來說問題不大，但要寫成字，難度就比較高，若是還寫的歪歪扭扭的，還不如不丟人現眼的好。

陸北玄道：“裴師兄，你先來吧。”

裴東樓搖搖頭道：“我就算了，想要刻字，非要多次來往於崖壁和平臺之