第二百六十九章百家爭鳴

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學的見解，增長見識；二是想借機集思廣議、百家爭鳴，一花獨放不是春嘛。”

孔懿等人紛紛點頭，馮立嘆道：“楊太守這句‘一花獨放不是春’說得頗有深義，戰國時期諸子百家相互爭鳴，盛況空前，可惜漢武帝時‘罷黜百家，獨尊儒術’，才讓其他學說日見凋零。”

這幾天荀、陳、馮三人立壇講學，楊安玄亦到聽講。荀歌多講《論語》、《周易》和《春秋》，陳達則授《大學》、《詩經》，而馮立最有意思，主講《論語》和《尚書》，言語之中卻流露出對法家的推崇。

自漢代開始，封建王朝多數採用的是外儒內法的治國方式，表面上推崇儒家思想，實際上多依賴法家的思想，儒法結合、儒法互濟。

魏晉時期，隨著曹操父子政治方略的轉變，儒家失去了正統地位。社會動盪、政治黑暗使得士人們遠離政治崇尚清談，玄學逐漸佔據著正統地位。

楊安玄志在天下，當然暗中思索過自己將來該採用何種方式治理國家，超脫時代的做法只會成為王莽第二，楊安玄覺得最有借鑑意義的莫過於唐代的貞觀之治、武周之治和開元之治。

貞觀之治離現在不過二百餘年，應該說世事、人心、風俗、民情相去不遠，更容易實施。

李世民奪取天下之後，任用賢能、廣開言路、以農為本、復興文教、完善科舉、平定邊患、融合邊族，最終達到大治。

荀歌對這個惹事生非的侄子頗感頭痛，笑著介面道：“久聞楊太守出口成章，隨口一句‘一花獨放不是春’便寓意深遠，單句不成雙，還請楊太守將另一句也賜下。”

話音剛落，荀伯子便高聲道：“百家爭鳴方為高。”

說罷，荀伯子高傲地昂起頭，用眼角掃了一眼楊安玄，得意之情溢於言表。

楊安玄又好氣又好笑，這個荀伯子還真是高傲，居然劫自己的胡。

荀歌臉色一變，破家縣令滅門太守，侄兒替荀家惹禍了。荀家雖是穎川望族，但家世漸敗，遠不及漢魏時期。

這位楊太守雖出身弘家楊家，但卻是領兵打仗的將軍，沙場上戰敗秦、魏等胡騎，手中性命數以十計，侄兒這是暈了頭，居然膽敢挑釁於他。

豈不聞楊安玄在汝南任太守時，周家被他折騰得半死不活，自家現在遠不及周家勢力，此次來鄢陵本為討好湊趣，侄兒不知好歹，若是得罪了楊太守，荀家的日子怕是難過了。

想到這裡，荀歌忙站起身，躬身施禮道：“吾侄年少無知，還望太守恕罪。”

楊安玄怒容一閃而過，他苦心營造禮賢下士的形象，自不會因荀伯子的無禮放棄，佯笑道：“荀公過慮了。令侄所作‘百家爭鳴方為高’立意高，對仗齊，實為佳作。愚敬你們叔侄一杯。”

荀歌鬆了一口氣，瞪了一眼侄兒，道：“愚叔侄謝過楊太守大度。荀伯子，還不快舉杯。”

楊安玄淺飲一口，放下杯淡然開口道：“不過說到‘一花獨放不是春’，愚倒是想接上一句，萬紫千紅春滿園。”

太守出馬，自然換來贊聲不斷，何況楊安玄所說的下句比起荀伯子來確實要高出一籌。

截至今日，前來鄢陵溫池計程車子總數已經超過了五百，有的為增長學識，有的為謀一官半職，有的則想找一個機會……

能夠坐入大廳喝酒飲宴的畢竟是少數，有不少寒門士子徘徊在大門之外，側耳聽著廳內動靜，希望能有機會見到楊安玄，得到楊太守的賞識。

“一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園”的詩句傳到廳外眾人耳中，眾人反覆揣摩著話中之意，希望有機會出言打動楊安玄。

天色漸暗，廊下狂風呼嘯，廳外眾人受不住風寒，紛紛迴歸住處。

李彪緊了緊身上的羊皮襖，和同伴杜儒踏著積雪朝半里外竹屋行去。他是荊州隨縣人，祖父做過縣令，到他這輩家境貧寒，在鎮中教幾個蒙童渡日。

上個月得知潁川、滎陽楊太守在鄢陵請孔聖後裔講學，並從中擇取士子入仕的訊息，李彪動了心，與家人話別後前往鄢陵。

隨縣離汝南很近，李彪在路上結識了同往鄢陵計程車子王鎮惡，兩人結伴而行，談天說地倒不寂寞。

李彪比王鎮惡大五歲，卻感覺王鎮惡見識廣薄，彷彿出身不凡，數次出言詢問，王鎮惡笑而不答。

進入潁川郡後，沿路驛站免費食宿，讓李彪鬆了口氣，要不然這一路前往鄢陵，囊中羞澀不知回程該如何是好？

他與王鎮惡，還有潁川長社杜儒住在一處，三人在一起