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,先行拍賣百件珍寶,若是效果不錯,每隔兩月舉辦一次,讓普天下的有錢人都來競買。”

王鎮惡連聲呼“妙”,道:“主公此策一舉多得,既能賣掉珍寶籌集錢糧,又能讓天下商賈齊聚襄陽,這些人吃穿住行在雍州,自會讓雍州百姓得利,襄陽成為世人矚目之所。”

“不光換錢糧,馬匹、牛羊、奴僕都可以。”楊安玄沉聲道:“秦、魏、燕三國擄走了不少百姓,爭取多換些百姓回來。”

此時物價一石米漲至一百八十錢,石米與匹布價格相同,絹根據品質不同兩倍或三倍於布價,耕牛價值兩萬錢,馬匹六至八萬,戰馬價值十五萬錢以上,羊肉二十錢一斤,豬肉十五錢,狗肉十錢,魚約七八錢……

而男僕的價格僅三千錢,女僕約為兩千錢,未成年的孩童年只值七八百錢,比豬羊不如。

楊安玄叮囑道:“讓各縣不妨溢價買進人口,讓他們入籍為民,官府按每丁五十畝租給土地、糧種等物,稅賦照屯田收取。”

“鼓勵墾荒,所墾荒田准許轉為私有,具體如何實施你與朱別駕商議後稟愚,然後行文各縣讓他們遵照實施。”

“此次尋寶得到一萬三千多兩黃金,全部拿出來換奴僕,特別是被胡人擄走的漢人。”楊安玄淡然道:“這些奴僕看不著希望,愚讓他們獲得新生、給他們田地,將來胡人若還想從他們手中奪走這些,他們定會以死相拼。”

王鎮惡被楊安玄的大手筆震驚,喃喃地語道:“一萬三千多兩黃金,能夠換回五萬多人,主公如此善待他們,這些人以後將都是主公的死士。”

…………

六月十八日,祖偉帶著兩船從襄陽得到的鐘、鼎等禮器停靠在姑孰碼頭,桓玄急不可耐地登船檢視。

之所以讓祖偉將船停靠在姑孰,桓玄是準備將得到的珍寶直接運到姑孰的太尉府中。

看到近百件鐘、鼎等器物,桓玄歡喜之餘頗感失落,怎麼沒有一件珍玩。

陪同他前來的丹陽尹卞範之道:“恭喜太尉,這此鍾、鼎都是皇家禮器,當年楚王問鼎,王孫滿應以‘鼎之輕重,未可問焉’。今楊安玄將漢鼎呈於太尉,此預示主公不日便可改天換命。”

桓玄哈哈大笑,手撫青銅鼎器,道:“看來真是天所命也。”

召祖偉問話,桓玄問及楊安玄從盤龍山挖到的藏寶有多少,祖偉答道:“有四百餘件,並不如傳言所說。”

“楊安玄為何不將藏寶盡數送往朝庭?”桓玄問道。

祖偉應道:“楊安玄有奏疏託下官轉呈天子。”

桓玄毫不客氣地取過奏疏觀看,奏疏中楊安玄對朝庭進封他為冠軍將軍謝恩,請朝庭放開對雍州道路的封堵;提及剩下的珍寶打算繼續進獻給朝庭一部分,另一部分打算變賣從胡人手中贖回被擄走的百姓。

討價還價,桓玄知道奏疏中的言下之意,若是朝庭能正式下詔進封楊安玄為冠軍將軍,放開關卡道路,他便會再進獻一部分珍寶。

“祖侍郎”,桓玄問道:“你可親眼見過楊安玄所得的珍藏?”

楊安玄邀請祖偉觀看一部分寶藏,也對祖偉說起準備變賣這些珍寶換回被胡人擄走的漢人,還有大力推廣儒教、興修水利、造福百姓等舉措。

祖偉對楊安玄的設想大為讚歎,與建康的死氣沉沉相比,雍州呈現出的勃勃生機,這是他親眼所見,親耳所聞。

住在驛館這些天,祖偉便裝前往城南的弘文莊探看,看到莊內儒士或坐而論道,或聚而聽講,或整理典籍、或推演禮儀。

祖偉身著儒衫,在弘文莊中暢通無阻,駐足聽聽儒師講學,又到書館中翻看整理出來書籍。

那些書籍抄錄在紙上,裝訂成書冊,整齊地擺放在案几上,帶著令人陶醉的墨香,讓祖偉愛不釋手。

祖偉真心喜歡弘文莊的氛圍,恨不能成為其中一員,甚至動了舉家遷往雍州念頭。

京中桓玄一手遮天,篡位之心昭然,一旦天地有變,必起腥風血雨,不如早些離開為安。

看著桓玄肥碩的身軀癱坐在席上,胖臉上滿是貪婪之色,祖偉心中生出厭煩之意,與楊安玄相比,桓玄只顧一己私利,驕奢荒侈,這樣的人焉得長久。

強忍住心中不滿,祖偉淡然道:“下官見過那些寶物,除了鍾、鼎這些重器之外,多是些金、玉俗物,還有些陶、瓷、漆器,因為埋於地下,書畫之類早已朽壞,據楊安玄講數目不少,卻沒有留下一件。”33�0�5q�0�2�0�4�0�2

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