第三百四十四章 神棍

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張軒心裡正想著，忽然一股冰冷的氣息從他的身體裡冒了出來，接著他眼前的場景一閃，一片屍山血海的畫面一閃而逝。

不知道什麼時候，他的手上竟然已經抓著了黑金寶刀，而等到黑金寶刀的那個幻想消失之後，樹林裡的那些狐狸眼睛，竟然也一同不見了。

張軒心裡一沉，接連發生的事情已經超出了他的理解範圍，黃鼠狼和狐狸也好，黃大仙和狐仙也好，這些東西原本在張軒的心裡，都不過是古人編撰出來的迷信傳說而已。

但是在這山林裡面，就在這黃皮子墳的前面，張軒卻忽然覺得，這些東西或許並不是表面上看起來的迷信那麼簡單，至少剛才在樹林裡面那些密密麻麻麻，數也數不清楚到底有多少的狐狸眼睛，就已經足夠說明問題。

就算是在東北的深山老林裡面，還有野生的狐狸存在，也絕對不會有這麼多的狐狸，而且狐狸不是群居動物，所以就算有這麼多的狐狸，也絕對不會同時出現在一個地方，因為從天性上面來說，它們根本就不會聚集在一起。

張軒是一個無神主義者，所以他向來不相信什麼神神鬼鬼的東西，但是同時，他也是一個堅定的現實主義者，他覺得，只要是在現實之中出現的所有的東西，都一定有它存在的道理。

總不能你眼睜睜的看到了這個東西，卻還自欺欺人的說這種東西是不存在的吧。

所以他確信，剛才他是看到了那詭異的一幕，雖然那一幕和他所知道的，所學習到的知識幾乎完全背道而馳，但是他已然相信那不是幻覺。

更重要的是，黑金寶刀的幻覺出現之後，那些東西就全部都不見了，張軒研究過黑金寶刀，自然也研究了黑金寶刀所帶來的那種幻覺到底是什麼。

各種科學的解釋他看過，那些解釋雖然看起來很有道理，但是張軒卻覺得，傳統的說法要更加可信一些，而在傳統說法裡面，拿住黑金寶刀之所以會出現那樣的情況。

是因為黑金寶刀斬殺的人太多，所以在刀上面凝聚了一種在古代觀念之中稱為“煞”的東西。

這種煞就像是一種磁場，能夠影響人的腦電波，就像電影一樣，不斷的回放煞凝聚之時的樣子，能夠凝聚煞的，當然就只有古代的戰場了，所以張軒看到的，才是屍山血海一般的修羅戰場。

而在古代的說法之中，煞也是能破萬邪的東西，其實煞對於學歷史考古的人來說並不陌生，傳統的喪葬習俗非常的複雜，是一個龐大的體系。

在這個體系之下，同樣存在著很多很複雜，並且以現代科學的能力暫時還無法解釋的東西，煞就是其中一種，而作為最有可能接觸到這種東西的專業，學考古的人，必須要了解煞這種東西。

古人對於死的畏懼，對於生的眷戀，將喪葬和屍體處理發展到了極限，特別是各代帝王，更是對長生不老有著異乎尋常的執著追求。

在這種追求之下，古代的那些帝王們可以說什麼都敢吃，什麼都敢幹，於是乎就導致了他們的**在死亡之後，出現了各種各樣詭異的異變。

這種異變自然也延續到了這些帝王陪葬的物品上面，網上流傳的那些盜墓類小說所描繪的那些場面，雖然大部分都是臆想出來的，但是也並非全部都沒有事實根據。

至少很多盜墓小說之中描述的，盜墓賊在接觸了墓室之中的物品之後，就會莫名其妙的發瘋甚至暴斃，就是現實存在的。

不只是到盜墓的，就連考古，也時常出現這樣的問題，所以一個大墓出現之後，考古人員都不會第一時間進入，而是會先將之封閉起來，過一段時間再進去。

這樣做主要的目的，就是在最大程度上避免墓中存在的幾百上千是，甚至幾千年的東西，會危害考古人員的生命。

始皇墓地宮到現在都還沒有開發，除了技術不足，暴力拆除可能會破壞裡面的東西以外，最重要的就是，以現在的技術，一旦開啟了地宮，誰也不知道會發生什麼。

煞作為考古接觸到的最多的無法解釋的東西，因為它可能存在於墓室之中的任何一件物品之中，所以考古專業對這個的研究和規避也是最多的。

有一種說法，就是煞其實是墓主人身上帶的一種真菌類的病原體，這也是目前最偏向於科學的解釋，只不過這種解釋只能夠包含那些放在屍體身上的東西，而不能包括考古發掘之中其它的東西，所接受的人比較少。

煞破萬邪的說法，則來自於另外一個解釋，既墓中埋葬的其他生命在死亡之前的精神波動的磁場匯聚，古代帝王墓葬，習慣用