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以本土的棉麻布帛去換呂宋香料,屬於是以物易物,表面看上去交易直白,實際上卻是暗含暴利。 彭文長略一琢磨,便察覺出了其中的小異常:“齊大人,你為何非要堅持振興瓊州的紡織業呢?如果只是想在貿易中尋求利潤,完全可以直接派商人到江南採之地採購成品布,這樣做既簡單又便捷。可若是堅持瓊州製造的話,就有些太過拘泥了。” 拘泥? 呵呵,說得還真委婉,直接說我死板不就得了? 齊譽自然不會生氣,他乾咳了一聲調笑道:“彭夫子有所不知,呂宋那地實在是太窮了,過好的料子他們根本就不會用,即使會用也是浪費。他們那地的人,全都黑得跟個大馬群猴似的,即使披上了綾羅也不像富紳,反而糟蹋了咱們國家的好布料。所以,劣質粗布才最為合適。” 彭文長哪裡會信,連連催問他的真正企圖。 齊譽只得實話實說:“其實,這出自於本府的私心。” “私心?這話怎麼說?” “我既為瓊州的衣食父母官,就要替瓊州的百姓們處身著想。我當然知道這裡的織造明顯落後於江南,但是,我還是堅持發展咱們本地的產業。原因無他,我就是想給瓊州的婦女們尋個賺錢的門路。江南織造雖然上乘,卻帶動不了瓊州百姓的務工,故而不取。”齊譽解釋道。 居然是為了百姓? 彭文長聞言肅然起敬,與此同時,也汗顏自己的眼界太過狹隘,和大人相比,自愧不如。 他常言,處處要以民為貴,如今來看,他已經把這句話的含義理解進了骨子裡。 少頃,齊譽收起惆悵,對海大富說道:“員外,你也順便給眾商們捎句話,就說我齊譽非常歡迎他們加入到瓊州的市舶商貿之中。我承諾,在力所能及的範圍之內,一定會能幫則幫,任何事情都不會坐視不理。” 海員外拱拱手道:“海某記下了。” 齊譽繼續道:“嗯!此外還有,對於那些曾參與到賑災義捐的商戶們,我會在政策上給予支援。在未來一年之內,他們的應交稅務均打八折,包含你在內。” 齊大人反哺回報? “多謝大人!” 海大富一邊致謝,一邊心裡在想:那些糧食果然沒有白掏,現在就立見回報了。 商聖教誨果然諄諄,古人誠不欺我! 既然討了好處,哪有不獻策的道理? 海大富略作思量,便從商人的角度對齊譽建言道:“大人,前一段時間的賑災可謂是十分艱難,您為何不採取以工代賑的辦法藉機徵用勞力呢?如果是那樣,百姓們就會為了獲得糧食而不得不賣力幹活。” 以工代賑,是指官府在投入到某種大型建設專案時,讓百姓們以類似於服徭役的方式參與進來,並付之於相應的錢糧報酬。簡而言之,就是用災民來代替勞工的做法。 這樣做的好處在於勁可以往一處使,也確實很有效率。但是,對於之前的瓊州情況來說,卻有三個明顯的弊端。 第一,之前時,已經出現了非常明顯的民心不穩,如果再不進行竭力安撫,極有可能出現大範圍的民變。 第二,災後重建工作多是以修復民房為主,像這種級別的小型工程,百姓們完全可以自己處置,官府實在沒必要從中插一槓子。 第三個是效率問題,無論如何,都必須要趕在春耕之前完成重建。那麼問題來了,百姓們是給自家幹活的速度快呢?還是給公家幹活的速度快? 尤其是第三條,春耕,必須得高度重視。 齊譽認為,無論何時何地,糧食的自給都是重中之重。瓊州的發展可以急也可以緩,但是,絕不能出現斷糧的情況。 自己在規劃瓊州發展的四大步時,已經非常明確地將糧食的生產擺在了首位,這一點,絕不可動搖。 也正是因為這個原因,所以他才專門推出了所謂的激勵機制。 說到這機制的推行,就不得不提其中的隱憂。乍聽起來,這機制完美無瑕,但實際操作起來就不一定那麼如願了。 老百姓是人,不是博弈用的棋子,沒有人可以絕對地左右他們的思想。 除非像哈里那樣:洗腦。 扯遠了,繼續說這個機制的隱憂。 齊譽在鄉下生活過,他很清楚的知道,有些人生來就不喜歡農耕,你讓他們去面朝黃土背朝天的‘鋤禾日當午’,那是很不現實的。 而在這個時候,就可以借鑑所謂的以工代賑之法了。 比如說,修建碼頭、建造市場、拓寬道路、等等,只要官府出的工錢相對適合,他們就很願意出工出力。 但是,這件事情必須要等到春耕結束才行。 糧食生產最大! …… 在酒席結束之後,齊譽沒有立即休息,反而是興致匆匆地來到了府衙的刑房大牢。 大牢? 是的,在這兩天裡,齊大人可沒少往這兒跑,而且每次,人家都是一臉笑嘻嘻。 獄司見他忽至,忙用髒兮兮的抹布擦了擦板凳,示意讓座。這章沒有結束,請點選下一頁繼續閱讀!

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