第一百三十四章 賠了夫人又折兵

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於前，而面不改色的冷靜。

他不是死板冷酷的魔鬼，而是熱情洋溢的天使，跟著李存孝，他能讓你對所做的事，充滿了期待和激動。

人活在這個世界上，吃飽穿暖屬於最低小康水平，權錢名利屬於中等層次，物質生活的滿足，並不能彌補精神領域的空洞，因此，最高的境界，屬於精神方面的成就。

或許有人會說，連飯都吃不飽，不知道什麼時候會餓死，哪有時間去考慮精神是否空虛，靈魂有沒有寂寞。

這就是人與人的差距，我不會把人分成三六九等，畢竟，人沒有高低貴賤，我也同樣認可這個世界是民主平等的。

但是，作為大自然界唯一會思想的生物，我們有著遠遠超過其他物種的智慧。

讓人類不會滿足於現狀，始終在尋求著改變和創新，這也是世界可以進步的原因之一。

我之所以說人有差距，是因為精神狀態不同，有些人面對失敗，退縮不前，這樣的人，是永遠也理解不了成功時的喜悅。

有些人屢戰屢敗，屢敗屢戰，無論是輸還是贏，這種一往無前的堅定信念，值得我們學習。

有些人經歷萬千磨難，終於等到成功的那一天，在勝利的喜悅中，不能夠保持冷靜，當初平和的初心也漸漸淪沒。

這種人永遠也不會成為領域內的最強王者，滿足現狀是他們最好的詮釋詞。

有些人是真正的勇士，就像魯迅先生說得那樣，敢於直面慘淡的鮮血，永遠不會沉浸在小小的成功，他們的眼睛總是盯著前方。

困難和挑戰是這些人的家常便飯，孟子曰，生於安樂，死於憂患，而他們之所以一直成功，正因為他們永不言敗。

不曾畏懼任何權勢，不安於享受勝利帶來的福利，戰鬥是他們永不褪去的標籤。

這就是精神境界不同，帶給人的直觀感受，不是物質上的滿足和成功可以帶來的體驗。

陶淵明為什麼棄官不做，正因為他有不為五斗米折腰的高尚情操；

李白明明可以高官厚祿，但他還是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；

朱自清用生命的不屈，寧可餓死，也不吃美國人的救濟糧，告訴我們有些人死了，但永遠活在人們心中。

韋德正是看重了李存孝不同於其他商人的高尚精神品質，才決定跟隨他的腳步。

事實證明，他沒有錯，可能韋德沒有多麼超前的智慧，但他有一雙辨識英豪的眼睛。

第一次合作，他可能還會覺得有所冒險，那麼第二次、第三次，就徹底征服了他的心。

天才、妖孽、鬼才、生而知之者，在不斷的勝利中，韋德實在無法形容李存孝是一個什麼樣的人。

他如同一團迷霧，當你以為要揭破它的時候，卻總是發現依然被擋在外面，永遠都不知道極限在那裡。

韋德眼中的李存孝，是神秘的，他天才的創意，卓著的眼光，不畏一切的勇氣，坦坦蕩蕩的心胸，無論哪一點，都讓人心悅誠服。

或許這就是所謂的人格魅力吧，孔子有三千弟子，不分貴賤，不論慧暗，他們都一心一意的追隨，正是因為孔子不吝賜教的博大胸懷。

世界上的成功者雖然少，但不是鳳毛麟角，韋德自己在別人眼中，也算是偉大的企業家。

商人逐利，不管做什麼，都想著利益最大化，這可能就是那些文化人鄙視的原因之一。

韋德知道他也是充滿銅臭味的一個，如果讓他說，這個世界上，唯一一個不屬於為利益而爭的商人，他一定毫不猶豫的亮出李存孝的名字。

他見過很多人，商業大亨，金融巨鱷，這些人都是各個商業領域內的最強王者和NO.1。

他們的成就讓世界都震驚，他們的財富可以買下幾十個非洲國家，他們的權勢讓天下傾倒。

但是，他們沒有一樣東西，至少韋德從未在這些人身上見到過，就是奉獻。

可能有人會覺得可笑，說這些人動不動舉辦慈善晚會，為慈善基金捐幾百、上千萬，難道這不算是獻愛心嗎？

當然不算，真正的奉獻，不代表你給慈善基金捐了多少錢，而在於你是否願意把自己所有錢都捐給那些正遭受著飢寒壓迫的人們。

這才是衡量一個人是否真正存在奉獻精神的標杆，李存孝具備著其他人沒有的無私奉獻的品質，或許正是這一點無比吸引著韋德。

李存孝給家鄉，給紫金縣，不求回報的付出，明明知道，那些專案可能一分錢的回報都