第三十一章 受虐的棒子國祖先

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憑藉自身的人口基數想要迅速發展，實在是太難了。因此，崖山人只能尋求移民。不過，單純憑藉漢人的資源移民，雖然每年也能有一萬多的移民，但也算得上是杯水車薪，因為時間不在崖山人這邊。因此，崖山人多管齊下，一方面，將同化印第安人也納入議事日程。只是北美印第安人本來就人口不多，在太平洋沿岸的印第安人甚至不足二十萬。而且，印第安人由於環境的因素，整體智商卻是有待提高。想要用漢人的文化同化他們，沒有長久的時間考驗，是無法完成的。

另一方面，林航試探性的提出了，從朝鮮強制性的移民計劃，其實也就是用武力脅迫朝鮮開放國門，從朝鮮引入人口的計劃。只要將朝鮮人的人口數量控制在一定比例以內，並不影響崖山人提出的大漢主體民族構想。

苦於人力資源的崖山人，竟然以七成以上的贊同票支援了這項計劃，即使人權衛士孫育海，出於大局考慮，也是無奈的投了棄權票。

朝鮮王朝（1392年—1910年），又稱李氏朝鮮，簡稱李朝，是朝鮮半島歷史上最後一個統一王朝 。1392年，李成桂建國，定都於漢陽。朝鮮王朝的國土大體上相當於今天朝鮮和韓國的總和，北方以鴨綠江和圖們江同中國為界。朝鮮地刺變更， 1400年，第二次王子之亂後最終定都漢城（今首爾）。李朝歷經27代君主共五百餘年。1896年，高宗李熙稱帝改國號為大韓帝國，1910年日本侵吞朝鮮半島，李朝滅亡。

東方的儒教國家，似乎都有一種自高自大的情緒，就像日本，認為崖山之後無華夏，就想當然的認為華夏的精髓已經到了日本。再如朝鮮這個自稱小中華的國家，即使被滿清揍得滿地找牙，骨子裡也是看不起滿人在中國建立的朝廷的，暗地裡記錄中國的歷史，竟然是明朝紀元，將明代最後一任皇帝“崇禎”的年號延續了265年（公元1893年）。

這與其說是懷念大明，不如說是對於自己承襲大明或者華夏衣冠的一種驕傲的自矜，與他們的後世子孫修改歷史搶注華夏傳統節日沒什麼本質區別。

現在是乾隆26年，在朝鮮則是英祖李昑當政。

李吟自幼便歷經波折動盪，深知派系傾軋對國政的害處，所以他一登基便著手蕩平這種爭鬥。無論是普遍兵役稅，新創符合實際需要的國家收支的財政制度，國民教育，農業生產方面，都有一定的建樹。李吟還提升了平民子女的地位，開闢了庶民社會地位上升的又一個可能性。

因此李吟是一個比較務實的的國王，只是就如同儒家在當世已經落伍一樣，儒家思想已經深入骨髓的朝鮮同樣也是落伍了。就如同一艘破船，再怎麼小心使用，再怎麼修補，總歸是不可能讓它完好如初的乘風破浪了。

如果放在幾百年前，甚至一百多年前，無論是康熙、乾隆還是朝鮮的英祖都算得上明君，可惜，現在就是不合時宜罷了。

公元1763年5月，崖山人的定遠艦與旅海號及明輝號組成的艦隊，搭載著新組建的1200名國防軍，以及費雅喀人以及周邊友好部落混合組成的民兵1300人，幾乎是傾巢出動的架勢，出兵朝鮮。

費雅喀人以及其餘的少數民族之所以出兵，自然是嚐到了上一次出兵呂宋的甜頭。這一次，崖山人同樣承諾，費雅喀人無論搶到多少物資，都盡歸自己，同時崖山人還提供每天每人100斤糧食的物資補助。

即使是聯合了費雅喀人與其餘部落，聯合軍隊的數量依然太少，更重要的，崖山人懼怕大的傷亡，這一點甚至超過了後世的美軍。無他，崖山人此時控制的人口還是太少了，每一個人，在崖山人看來都是重要無比的。

因此，崖山人的策略是，儘量掠奪朝鮮人沿海富庶而又設防不嚴密的沿海城市，掠奪他們的財富與人口，讓朝鮮王朝乾著急卻毫無辦法，最後只能與自己和談，從而達成崖山人最後的目的。

朝鮮王朝有四個最重要的城市，漢城。平壤，開城，釜山。除了釜山處於半島南端外，別的都在半島的靠近滿清的西南側。

因此，崖山人將第一個目標就放在了釜山。釜山是此時朝鮮王國第一的港口城市與重要的的商業城市。

前所未見的鋼鐵艦隊突然駕臨釜山，在夕陽下拉出長長的黑影，如同一座小山。關鍵是那黝黑的大傢伙不僅發出巨響，還有濃煙散發，前所未見，讓朝鮮人驚恐萬分。

自從明天啟七年（1627年），努爾哈赤的侄子阿敏帶領3萬女真部隊入侵朝鮮，史稱“丁卯胡亂”，以及清崇德元年（1636年）皇