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本並不缺少金銀,用人換錢是個極好的主意。

為了傳達崖山人的意見,崖山人將一個低階武士名叫三前門的放了回去,無非就是傳個話,用錢贖人。等級不一樣,價格自然不同。比如,松前藩的藩主松前廣仁,代價是是5萬石糧食,旗本二目帶3萬石。

一開始林航還差點犯了錯誤,以為日本的石高制是俸祿。比如,著名的薩摩藩,石高75萬石。其實石高相當於封地的糧食化的總產出。藩主所得也就佔據其中的一小部分,大部分還要用於發放屬下的俸祿,上繳將軍府賦稅等。

再考慮到松前藩是個小藩,才定了松前藩大名5萬石糧食的贖回標準,其餘人員也是類似的。

如果是中原的大一統王朝,崖山人想要贖金就是痴心妄想,因為大一統的王朝,決不允許丟顏面的事情發生,這是國家的顏面。而日本就不同了,他們實行的才是真正的封建制度,表面上聽命於幕府的大名,在自己的封地上其實有極大的自主權,就是個土皇帝。而幕府將軍,最多算得上是最強大的大名,並沒有統管一切的權利。

因此,崖山人的贖人行動十分順利。

最後,除了藩主、旗本以外,大部分武士也都被贖回,只有一名中級武士森田次郎,因為父母早亡,又沒有兄弟姐妹與子女,更加關鍵的是,家中沒錢,就被華夏人留了下來。

最後,總的贖金也接近15萬石糧食,足夠3000人食用五六年的了。果然是殺人放火金腰帶啊。

崖山人自然不可能全部要糧食,其中一半要金子支付。之所以不要銀子,是因為在日本金銀比價只有1:5或者1:6,而在中國是1:10甚至更多。

而日本糧食更貴,中等大米相當於2兩銀子一石。這樣,7.5萬石糧食換回了接近2萬6千兩黃金,在大清都可以買16萬石糧食了。要不是如此巨量的糧食在大清也很難一時間湊上,崖山人就全部換算成黃金了。

即使如此,崖山人也是歡欣異常。

日本人的贖金在年前已經基本轉交完畢,還留下了大約700名的日本農民(足輕)與極少數的武士。

大獲豐收的崖山人總算舒緩了一口氣,在1761年新年舉行了盛大歡慶儀式。

全部勞動暫停,所有人進入休閒狀態。即使是戰俘,在春節期間也停止了勞動,還安排了白米飯與雞、鴨、魚、肉、蛋等豐盛的食物。

不要說普通的阿依努人,或者日本的足輕,就是森田次郎這個中等武士平時也不能大魚大肉吃到飽。端著這些飯食,簡直是熱淚盈眶。在人多地少的日本,即使是大名家也沒有存糧啊。

所有俘虜倒是真不打算回到過去的生活了。崖山人雖然驅使自己勞動起來十分部將情面,甚至有些不講人情,但是隻要完成了目標,你可以選擇繼續超額完成獲得額外的嘉獎,也可以選擇讓自己輕鬆一下。這一點對於平時遊手好閒的日本武士來說不算什麼,但是對於常年飢腸轆轆且忙碌不停的日本足輕與阿伊努族人來說,就十分難得了。

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