第334章 泰山封禪合理嗎？

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宋真只是低著頭，他沒有發表任何看法。 其實他也覺得不好，不過他知道，自然會有其他大臣勸阻。 果然，最德高望重的李積說話了。 “陛下，前段時間剛舉辦了萬國來朝大典，如今又準備泰山封禪，兩者時間過於緊湊，未免太過倉促了吧？” 李積很聰明，他沒有直接否認李治的想法，而是從另一個角度去奉勸。 確實，“萬國來朝”大典還沒有過去一個月，你就這麼著急嗎？ 於情於理都不合適吧？ 宋真抬起眼眸，觀察了一下諸位同僚的神情。 不過，這個小動作被李治發現了。 “宋卿，你有何看法？” 宋真虎軀一震，急忙拜道：“盡陛下所願，成天皇所德。” 李積暗中瞥了眼宋真，想不到這小子也挺奸詐的。 他同樣沒有表態，只有表示出自己的態度，陛下讓我做什麼，我必全力以赴。 很顯然，李治不喜歡這樣的回答，他希望聽到有人支援他。 盧承慶上前一步：“陛下，臣以為，不應操之過急。如今東北戰事未定，封禪之事，宜在百將回朝之後。” 此話一出，眾臣呼應，除了已經說過話的三人，許敬宗、李積和宋真。 李治的臉色有點黑，他沒想到，自己的主意竟然被群臣阻攔。 他感覺很沒有面子，畢竟主動提出泰山封禪一事，已經不要臉了。 其實他著急這麼做，是因為前幾天託夢給他的，是碧霞玉仙。 碧霞玉仙何許人也？ 碧霞玉仙，全稱“天仙玉仙泰山碧霞玉仙”。 據《玉仙卷》記載：“天空蓋泰山，洞即石屋處也。山頂故有池，名玉仙池；旁為玉仙石像。” 早在漢晉時期便有泰山神女的傳說，漢朝人在泰山頂上雕刻神女石像，一直到了五代十國時期，殿堂傾塌，石像仆地。 所以，李治一聽到碧霞玉仙的名號，他馬上就悟了。 原來上仙助朕，是為了讓朕早日到泰山封禪，承續香火。 這是上天的召喚，並不是朕痴心妄想。 於是李治將夢境說了出來，眾臣沉默了。 在這個時代，很少有唯物主義，大部分都是存在宗教信仰的。 歸根結底，古代封建皇朝，就是實行政祭合一制。 天子掌握“祭祀”和“征伐”，國之大事在於祀與戎。 一旦涉及到祭祀，那必然需要重視。 泰山封禪本質就屬於祭祀，根據《史記·封禪書》記載。 “此泰山上築土為壇以祭天，報天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪。” 既然這是上天的安排，那群臣們不得不閉上悠悠之口。 再聯合之前大理寺門前莫名其妙死亡十二名法正門賊人，很難不讓人不聯想到，這是上仙賜福的吉兆。 如果上仙為人間做了事，那人間的天子是不是要回禮？ 宋真和薛正清這才知道，怪不得李治會直接批覆那件案子，原來是上仙出手了啊？ 可是，宋真卻覺得有些詭異。 他比這個時代的人更要理智，他個人不太相信有什麼神仙。 沒錯，道家法術玄學，確實存在有部分很難用科學來解釋的理論。 但是，李治以此做泰山封禪，未免也太小事化大了吧？ 西漢劉向所著《五經通義》所述：“天命以為王，使理群生，告太平於天，報群神之功。” 說實話，唐朝綜合戰力最強和版圖巔峰就是在李治前中期，他那時候的確有資格。 唐玄宗李隆基前期也有資格，畢竟解決了武則天留下來的爛攤子。 但是，宋真宗是什麼鬼？直接把泰山封了。 歷史上的李治確實有去過泰山封禪，是在麟德二年（665年）。 當時，好像是滅了高句麗才去封禪的？ 宋真仔細回憶著歷史細節，他突然醒悟，不對！高句麗是在總章元年（668年）滅亡的，也就是說，李治到泰山封禪之時，還沒有完成目標。 這麼看來，原本歷史上的唐高宗泰山封禪，很大機率也是李治個人提出來的。 之所以這麼做，可能是因為當時他的身體欠佳，所以想向上天祈福。 也有可能跟虛無縹緲的夢境有關。 由此可以看來，即使歷史軌跡稍有變化，然而李治並沒有因為宋真的到來，而改變本性，反而愈演愈烈。 有了第一次“天皇”冊封，就有第二次泰山封禪。 李治沉著臉詢問宋真：“那麼，請問宋卿，需要多久來籌備泰山封禪？” 這一次封禪活動，就真的是太常寺主辦了，畢竟太常寺負責祭祀業務。 理清思路後，宋真乾脆迎合李治的想法吧。 “陛下，泰山封禪意義重大，需要給臣準備時間。” 李積皺眉，這小子怎麼突然倒臺了？ 李治眉頭舒緩，果然還是宋真懂朕啊，不愧是知音。 宋真沉思了一會兒，小聲回答道：“三個月？” “？？？”群臣和李治愣在原地。這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！