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路上,狄仁傑與宋真交談:“守正,你覺得取消佛教年俸,真的好嗎?” 宋真冷笑:“為何不好?你是不知道那群禿驢是怎麼賺錢的。” “怎麼賺?” 宋真伸出一根手指,淡淡道:“第一,朝廷年俸,別小看三百貫,一個小小的寺廟也能享受,哪怕裡面只有三四個僧人。不少佛教徒便是如此來騙取朝廷經費。” “第二,做地主。唐高祖曾經一次性賞賜一個寺廟田園百頃,你知道百頃有多大嗎?(約等於現代4000畝)他們透過墾荒獲得土地,蓋些禪房、莊園、店鋪等,並將其出租獲得收入。” “你要知道,佛教徒是免除一切稅賦和勞役的。也就是說,這筆錢一分不差落了他們的口袋。” “第三,香油錢,這個就不多做贅述了。” “第四,民間放貸,不知你有沒有聽說過京債?” 狄仁傑點點頭,他自然知道京債,在他剛到洛陽的時候,便有一個僧人主動找到他,說可以提供貸款,讓他能在東都買房定居。 當時他就拒絕了,首先他並不缺錢,其次聽守正說,在他隔壁有套房子,房主要跑路了,低價轉讓。 但是,狄仁傑不上當,不代表其他官員不上當。 許多官員到手工資都不高,特別是中下游的官吏,生活十分窘迫。 其中就跟京債有關,因為唐朝官吏存在大量的輪崗和異地任職,沒幹幾年就會被調往別處。 那麼,辛苦賺來的錢都還了京債,都沒住幾年就要走了。 宋真面無表情的說:“這群僧人,本質上就是一群惡徒,他們利用朝廷年俸以及善男信女供奉的香火錢為資本,開辦抵押放貸,讓人將衣物、首飾甚至農具等具有實用價值的物品來抵押,到期歸還本息。” “而朝廷,對他們卻從來都沒有收過一分錢的稅。” “免除稅賦和勞役會造成什麼後果?不少好吃懶做之人,為了逃避租庸調,紛紛出家,做一個社會的米蟲。” 狄仁傑深吸一口氣,他之前對佛教本來就瞭解不深,經過宋真這麼一說,他這下子更加沒了好感。 那麼,道教有嗎?自然也有,只是不如佛教那麼明目張膽。 而且道教不會平白無故拿你的錢,做的是等價交易。 比如說你需要花錢消災,道教會畫符為你做法。 但是佛教卻不會,他們拿了你們的香火錢,然後文縐縐幾句高深莫測的佛語,跟你說行善積德,下輩子投個好胎,不再像今生做牛做馬。 而投遞香油錢,便是行善,乃大善。 佛渡有“元”人。 “守正,你為何會這麼瞭解?”狄仁傑好奇問道,在他心裡,似乎宋真無所不能,無所不知。 宋真咳嗽兩句,他說是日常觀察到的,你忙於工作,不像自己那麼空閒,有時間瞭解芸芸眾生。 “對了,大理寺那件案子怎麼樣了?” 狄仁傑嘆了口氣:“薛寺卿正在為這發愁呢。他不知道該怎麼辦。” “怎麼辦?如實彙報唄,兇手知道是誰嗎?” “這就是問題所在,對方行事詭異,根本沒有留下任何蛛絲馬跡。” 宋真沉默了,一樁查不到兇手的懸案,對於薛正清而言,是一件壞事。 薛正清花了好大的功夫,請人認真驗屍,仔仔細細的檢查過屍格,確認事無鉅細後,他給錢打發那群郎中走人。 自從洛陽大理寺制定下“仵作定價”之後,很快,大唐各州各府開始效仿。 “五百字以下就不用給錢,五百字以上不能水字數,一千字以上有額外獎賞。” 如此苛刻的條件,怕是沒幾個人能做到啊。 在這麼惡劣的就業環境下,其實對古代法醫學的發展起到了十分關鍵性作用。 人,都是逼出來的。重金之下,必有莽夫! 不學無術的和尚再也不能透過驗屍來坑蒙拐騙了,走上仵作道路的,更多的是一群郎中。 他們是學醫的,自然對人體結構和各種傷患比一般人要了解。 而且這份職業,屬於是兼職,浪費不了多少時間。 一天之內就能賺到一貫,這麼美妙的工作,想都不敢想。 然後,因為就業的人越來越多,這群郎中開始內捲了。 宋真並不知道,他當初隨口提出來的決議,將會對古代法醫學造成如此深遠的影響。 到了宋慈那個時代,《洗冤集錄》應該會更厚了吧? ...... 薛正清戰戰兢兢的將案宗提交上去,刑部尚書劉祥道仔仔細細的看了一遍,他嘆了口氣。 因為案宗中,大部分都是屍格內容,對於案件的偵查結果,一筆略過。 明眼人都看得出來,其實這件案子就是一件無頭案。 是無論如何也找不到兇手的無頭案。 思慮再三,劉祥道最終還是簽下了自己的名字,他同樣戰戰兢兢的上交天皇陛下。 等待了三天之後,令他們沒想到的是,天皇陛下居然透過了?小主,這個章節後面還有哦,請點選下一頁繼續閱讀,後面更精彩!

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