禹陵後裔提示您:看後求收藏(第227章 搬山破陵甲,浮屍院,禹陵後裔,630看書),接著再看更方便。
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就在這個時候,林子裡風聲一動,似乎有一個極快的影子掠了過去,為等林坤搜尋到它,林坤便感到身後傳來隱隱的呼吸聲,心裡咯噔一下,“糟糕!”
林坤緩緩地回過頭來,雖然已有心理準備,但還是楞了一下,“你——是什麼人!?”
“施主,還記得貧僧嗎?”那個人身著黑色斗篷,臉孔藏在斗篷下面,幾乎看不清面目,與林坤之前在河邊所見的怪人裝束出奇的一致。
“你是——”林坤疑惑起來。
此時,他伸出一隻枯藤般的手,摘去帽子,林坤一眼看去,發現正是在萬壽禪寺所見的老僧。老僧頗為狡黠地一笑,將視線定在林坤的手上。
“施主可識得此物?”
林坤搖頭。
“此物名為搬山破陵甲,乃是搬山道人最為得意的寶器,是蜚聲古今的掘子利器。”老僧笑道。
林坤只覺得眼前這個老僧愈發令他感到好奇,只見他一改昨日垂垂老矣的姿態,雖然依舊枯瘦,卻整個人高深莫測,帶著令人後怕的陰森感。
“搬山破陵甲?”林坤疑惑地打量著他,問道:“難不成大師是搬山門的人?”
所謂的搬山破陵甲,乃是取穿山甲的鱗甲所制的一種工藝極其複雜的甲冑,此甲覆蓋全身,穿上之後除了五官盡皆鱗甲,甚至十個手指,也是穿山甲的指爪所制。林坤手裡拿著的那個帶血的尖狀物就是破陵甲的一隻爪子。
“貧僧俗名常靖國,祖上常國富乃是搬山門彭家寨的老刀把子,解放後我繼承衣缽,然而當時**執掌天下,我輩不容於世間,只能歸隱山林,青燈古佛聊以度日。”
據常靖國所言,他本事搬山門中一個山頭的當家人,林坤心知,搬山與卸嶺一樣,自元蒙之後,門派即告瓦解,各地山頭林立,其中多是打著旗號招搖撞騙的土匪流寇,而這個常靖國出生也不可全信,正宗與否並非搬山破陵甲就可以證實。
林坤笑道:“原來是搬山門的元良,失禮失禮!”然後,他隨即話鋒一轉,“既然元良皈依佛門,為何此時獻身此地,究竟有何賜教?”
“施主,我們不妨開啟天窗說亮話,你們是在找丹爐山吧?”
“元良是如何得知?”
“有緣千里來相見,這都是命中註定。”
林坤只覺得他是在含糊其辭地搪塞自己,便繼續問道:“元良久居道場山中,想必對丹爐山應該瞭解地比我要多很多吧?”
“談不上多很多,貧僧只是想與施主達成合作,一同尋找丹爐山。”
林坤聽他講到合作,不免更加好奇起來,“元良欲找丹爐山作何?”
“自古有云:‘摸金為義,卸嶺求財,搬山尋丹’,貧僧不圖其他,只為這丹爐山中的益壽人骨丹!”
林坤若有所思地點點頭,“搬山尋丹之說所傳已久,搬山門中多有落地秀才,換言之都是些落魄的知識分子,這個理由倒是說得過去。”
林坤之所以選擇信任常靖國所謂的“搬山尋丹”云云,確實有其出處。就拿搬山魁首蘇幕遮來說,他雖不是這常靖國一般,但他與王老闆這等人有交情,也從側面反映出他們是同道中人。
“既然元良都這麼說了,晚輩似乎沒有拒絕的理由,我還有幾個疑問,希望您能如實相告。”
“你是想問後山夜抬棺和今早的河邊浮屍的事吧?”
“還望元良相告!”!
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