第225章 交公糧

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林坤和程逸芸追著那個影子一路，轉眼已經天亮，便看到山路下面出現了一條柏油馬路，下去一看卻孰不知其終點卻是以一座千年古剎，“啊？林坤我們繞著繞著怎麼又回來了？”

林坤和程逸芸都已經累得氣喘吁吁，林坤摸著已經癟了的肚子說道：“算了，天都亮了，也不知道王老闆他們有什麼收穫沒有，不如去萬壽禪寺等他們吧。”

“嗯。”程逸芸點了點頭，“不知道為什麼，我總覺得這裡怪怪的。”

萬壽禪寺有中國“五山十剎”之譽，多少年風風雨雨，依舊屹立於山嶺之上，也勾起了林坤對此寺多少千古事的無限遐想。

“哦？你也有相同的感覺？”林坤心裡似乎也在捉摸這什麼事情，聽到程逸芸跟她有同感，意外地笑了起來，嘆道：“看了這五山十剎的寶地如今也被邪祟侵擾，世風日下啊。”

南宋時佛教盛行，趙宋王朝偏安江南，上至皇帝下至百姓都希望太平無戰事，所以佛寺十分昌盛。但是南宋王朝的一位大臣將在境內的佛教勝地羅列出“五山十剎”，自此，中國便有了“五山十剎”的佛教典故。

道場山的萬壽禪寺始建於唐中和年間，由伏虎如訥禪師開山而創。伏虎如訥禪師，許氏子，名如訥，世稱伏虎祖師。

據說伏虎如訥禪師一對眼睛有雙重瞳孔，垂手可以過膝，後其抵豫章得心印，嗣法為禪宗十一世。還曾齋平江承天寺，羅漢降靈光。

伏虎禪師在道場山開山頗有典故。據明崇禎《烏程縣誌》“卷八”記載，“師策筇直上縛茅，虎伏其側，經三宿無所傷，故世稱師為伏虎禪師。師為道場山之開山祖師，鹹謂師為地藏菩薩化身，故又稱道場山為小九華。”

自此後人稱其所住巖穴為“伏虎巖”，稱其為“伏虎禪師”。解放以後，道場山因湖州人將此山作為小九華地藏菩薩聖地，故多遷建墓地於此。

“哎，他們怎麼這麼慢啊，還不來？”程逸芸有些不耐煩地說道。

“你看，這不來了嗎？”

林坤看到不遠處王老闆他們也從林子裡出來，轉了好幾彎似乎已經在山裡轉到摸不清方向了。等他們爬到山腳下的時候，一隊人已經有氣無力，都累得不行了，他們在那裡整頓一下，都東倒西歪地坐下來。

王老闆無可奈何的看著他們，“你說說你們啊，一個個的，我他孃的養你們幹嘛？遇到一隻兔子就嚇得尿褲子了，廢物，丟人！”

“王老闆！你們可算是回來了。”林坤笑著跑了下去，“怎麼樣，有什麼收穫？”

“別提了，我們在這個山林裡繞來繞去，都快繞迷糊了，連個鬼影子都沒見到，你們呢？逮著沒？”

林坤攤了攤手，“我們也沒收穫。王老闆，這回看來是我食言了，沒有給你滿意的答覆，還把您和您的手下折騰了一夜。”

王老闆哈著腰，擺擺手道，“這不怪你，我現在已經有點相信你的話了，他丫的這件事沒這麼簡單，這山裡的事情我們還得從長計議。”

“喲呵，這敢情好，難得王老闆這回寬宏大量，我真應該感激涕零啊。”

“行行行，我這不是跟你開玩笑，你記住啊，我這是延長投資，咱們之間的合作可還沒完呢！”王老闆喘著氣，嘴裡卻始終不忘合作的事，確實是一個稱職的商人。

“王老闆我看不如這樣，這事一時半會兒可能還沒有眉目，咱們回去在說？”

“對，回去再說！”王老闆經過這一夜折騰身子骨早就吃不消，任他是什麼前僱傭兵頭子，畢竟已經是年過半百的人，生龍活虎不起來，這時林坤說要班師回朝，立即就順著臺階下了。

在車上，王老闆向林坤問起，說著昨晚“夜抬棺”到底是怎麼回事，林坤思索了片刻，指了指窗外，笑道：“道場山有小九華之稱，此地多遷建墳地，所以山鬼夜抬棺這種事情可以理解，怪就怪在昨天晚上的影子，不像是山鬼作祟，倘若只是遷建墳地的山鬼，它沒有理由殺人害命。”

“怪不得，我們昨晚在山裡轉悠，看到到處都是墳包，原來是這麼回事兒！”王老闆談起昨夜之事，還是心有餘悸。

“我懷疑此事多半跟那個度假村的修建有關係。”

“是啊，在地藏王菩薩的道場上動土，那不是找死嗎。”王老闆憤憤道，“大陸的這些地產商實在太沒有道德，這種損陰德事業敢做！”

林坤心裡冷哼一聲，“你也半斤八兩吧。”但表面上還是說道，“可問題是昨晚那個究竟是什麼東西，你說會不會跟丹爐山有關。